2755/ 598 - مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم [ق: 125 - أ] قَالَ: «لاَ يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلأُ» .
الأقضية: 29
[مَعَانِي الْكَلِمَات] «لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ» معنى الحديث: أن من سبق الماء بفلاة وكان حول ذلك الماء كلأ لا يوصل إلى رعيه إلا إذا كانت المواشى ترد ذلك الماء فنهى صاحب الماء أن يمنع فضله لأنه إذا منعت منه منعت من رعي ذلك الكلأ، والكلأ لا يمنع لما فيه من الإضرار بالناس، الزرقاني 4: 38
[الْغَافِقِيُّ] قال الجوهري: «ليس هذا الحديث عند أبي مصعب» ،
قال «حبيب، قال مالك: إذا سقى الرجل ماشيته فلا يمنع جيرانه أن يسقوا بفضل الماء لأنهم إذا منعوا فضل الماء جلو من ذلك المكان، قال: فأرى أن يحكم عليه بأن يسقيهم» ، مسند الموطأ صفحة201
[التَّخْرِيجُ] أخرجه أبو مصعب الزهري، 2900 في الأقضية؛ والحدثاني، 280أفي القضاء؛ والشافعي، 1758؛ والبخاري، 2353 في المساقاة عن طريق عبد الله بن يوسف، وفي، 6962 في الحيل عن طريق إسماعيل؛ ومسلم، المساقاة: 36 عن طريق يحيى بن يحيى؛ وابن حبان، 4954 في م11 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر؛ والقابسي، 355، كلهم عن مالك به.