إن كانت هذه المخطوطات تمثل نفسها، ولا تشتمل على اختلاف الروايات لكان الأمر أيسر، ولكنها بنفسها تذكر اختلاف الروايات على ما هو في صلب المتن.
وعلى هذا لا يمكن الاكتفاء بالقول بأن في الأصل كذا، وفي نسخة ب كذا، وفي نسخة ج كذا.
لأن الأصل نفسه يشير إلى عشرات النسخ، معروفة الرموز أو غير معروفة، وكذلك ب وج.
1 عـ عبيد الله
2 ح ابن وضاح
3 ط ابن فطيس
4 ش ابن المشاط
5 هـ أبو الوليد الوقشي
6 كـ البكري
7 ع ابن عبد البر
8 ع الجياني
9 حـ الباجي
10 .. . ابن سهل
11 .. . ابن حمدين
12 .. . ابن سراج
13 ق ابن قرقول
14 .. . عت
15 .. . ذر
17 .. . توزري
18 .. . طع
وأكتفي بهذا القدر، علمًا بأن أكثر من نصف هذه الرموز غير معروفة الأصحاب.