1368 - مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَفَاضَ فَقَدْ قَضَى اللهُ حَجَّهُ (1) . فَإِنَّهُ، إِنْ لَمْ يَكُنْ حَبَسَهُ شَيْءٌ، فَهُوَ حَقِيقٌ أَنْ يَكُونَ - [541] - آخِرُ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ. وَإِنْ حَبَسَهُ شَيْءٌ، أَوْ عَرَضَ لَهُ، فَقَدْ قَضَى اللهُ حَجَّهُ (2) .
الحج: 122
(1) في الأصل على اسم الجلالة علامة «عـ» .
(2) في الأصل على اسم الجلالة علامة «عـ» ، وكتب بهامشه «ليس الاسم في الموضعين لابن وضاح» .
[مَعَانِي الْكَلِمَات] «من أفاض» أي: طاف طواف الإفاضة، الزرقاني 414: 2؛ «فهو حقيق» أي: خليق وجدير، الزرقاني 414: 2
[التَّخْرِيجُ] أخرجه أبو مصعب الزهري، 1445 في المناسك، عن مالك به.