953 -قَالَ، قَالَ مَالِكٌ: وَقَدْ فَرَّقَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بَيْنَ الْقِطْنِيَّةِ وَالْحِنْطَةِ، فِيمَا أُخِذَ مِنَ النَّبَطِ. وَرَأَى أَنَّ الْقِطْنِيَّةَ (1) صِنْفٌ وَاحِدٌ. فَأَخَذَ مِنْهَا الْعُشْرَ، وَأَخَذَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالزَّيْتِ (2) نِصْفَ الْعُشْرِ.
الصدقة: 36ح
(1) بهامش الأصل: «كلها» وعليها علامة «ت» و «ذر» .
(2) كذا في الأصل، وبهامشه «صوابه الزبيب» . وفي ق «الزبيب» ، وعندها في خ «الزيت» وعليها علامة التصحيح.
[مَعَانِي الْكَلِمَات] «النبط» هم: النصاري التجار لما قدموا المدينه بالتجارة، الزرقاني 2: 180