[السُّؤَالُ] ـ[ماحكم إطلاق اللحية وتقصير الثوب (بمختلف الأراء) ؟
حيث أرى أن تهذيب اللحية أجمل من إطلاقها دون ترتيب خاصة عندما تكون اللحية غير مكتملة أو خفيفة جدا فإطلاقها يظهر الشخص بشكل غير لائق، كما أننا نرى كهنة اليهود يطلقون لحاهم، أما عن الثوب فالرجل عندما يغطي ثوبه ساقيه ويكاد يلامس قدميه أجمل بكثير من أن يكون ربع أو نصف ساقه مكشوفا، وأعتقد أن رأيي يطابق أراء الأغلبية والظهور بشكل جميل ولائق يطابق قول رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام:إن الله جميل يحب الجمال، ويحب أن يرى نعمته على عبده. أفيدوني أثابكم الله ووفقكم لما فيه مصلحة إسلامنا العزيز.] ـ
[الفَتْوَى] الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد تقدم الكلام عن اللحية والإسبال في الفتوى رقم:
14055، والفتوى رقم:
وتقدم الكلام فيما إذا كانت اللحية غير مكتملة أو منظرها غير طبيعي في الفتوى رقم:
20831، والفتوى رقم:
وعلى المسلم أن يقول سمعنا وأطعنا لأمر الله سبحانه، وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبِينًا [الأحزاب:36] .
أما القول بأن تهذيب اللحية، وإسبال الإزار هو الأفضل لأن منظرها جميل، والله جميل يحب الجمال، فهو قول بعيد عن الصحة، لأن التفلج والنمص والصبغ بالسواديفعلها من يفعلها لأجل الجمال، وهي أمور منهي عنها، فليس كل ما كان جميلًا في نظر بعض الناس يكون مباحًا، وإنما يكون مباحًا إذا لم يرد من الشرع نهي عنه.
والله أعلم.
[تَارِيخُ الْفَتْوَى] 23 رجب 1423