تأليف الشيخ له، فتداوله طلاب العلم ولَقِيَ استحسانًا منهم؛ ومما يَدُلُّ على ذلك: تقديم سماحة الشيخ عبد العزيز ابن باز - رحمه الله - له، وثناؤه عليه بقوله: (فألفيته كتابًا جليلاً) ، وتوالي طباعة الكتاب عدة مرات، وتأليف شروحٍ وحواشٍ عليه (1) ؛ فضلاً عن تدريسه في حلقات العلم.

ومن هذا المنطلق قام فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك - حفظه الله - بالتعليق على الكتاب في مجالس علمية عقدها في مسجده.

وكان عملي في إعداد هذه الطبعة بتعليقات الشيخ عبد الرحمن البراك على النحو التالي:

1 -فُرِّغَ شرح الشيخ عبد الرحمن البراك - حفظه الله - من قبل الأخ / زيد العشبان - وفقه الله -، وقام ببعثه لي الأخ / عبد الرحمن السديس - وفقه الله -؛ فجزاهما الله عني خيرَ الجزاء.

2 -مقابلة المتن المقروء على الشارح بالطبعة التي أشرفت عليها مؤسسة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - والذي طُبِعَ في مدار الوطن عام 1429 هـ، وأثبتُّ النصَّ بتعليقات الشيخ - رحمه الله - دون تخريجه للأحاديث.

3 -قمت بتنسيق كلام الشارح، ومحاولة ضبطه بما يتناسب مع الكتاب المقروء، ثم قرأه على الشيخ عبد الرحمن البراك - حفظه الله - الأخ / عبد الرحمن بن صالح السديس - وفقه الله - فحرر الشيخ وأضاف ما رآه مناسبًا.

(1) ذكر صاحب كتاب (دليل المكتبة العقدية) (ص 38) أربعةَ شروحٍ مطبوعة، وهي كالتالي:

1 -التعليقات الفضلى من القواعد المثلى، لمحمد الصغير بن قائد المقطري.

2 -شرح القواعد المثلى، لمؤلفها الشيخ محمد بن صالح العثيمين.

3 -فتح العلي الأعلى بشرح القواعد المثلى، لعبيد بن عبد الله الجابري.

4 -المُجَلَّى في شرح القواعد المثلى، لكاملة الكواري.