أراد التشبيه بثلث القرآن في الفضلِ لا في كراهة [1] الزيادة عليه.

قال صاحب المغني [2] : إذا ثبت هذا فلا فرق بين كونها متتابعة أو متفرقة في أوّل الشهر [3] أو في آخره؛ لأنّ الحديثَ وردَ [بِها] مُطلقًا من غير تقيّيدٍ [4] لأفضلها [5] ، لكونها تصير مع الشهر ستة [6] وثلاثين يومًا، والحسنة بعشر أمثالها، فيكون ذلك كثلاث مئة وستين يومًا، وهي [7] السنة كلها، فإذا وجد ذلك في [كلّ] سنة صار كصيام الدّهر [كُلّه] ، وهذا المعنى يحصل مع التفريق. والله أعلم.

= رواه أبو محمد الخلال في فضائل سورة الإخلاص (1) عن عبد الله بن ألى فروة. و (2) الطبراني في الكبير (13493) عن ابن عمر - رضي الله عنهما -. و (3) عن ابن مسعود.

(1) في المخطوط: (الكراهة) ولكن شطب الناسخ على (ال) .

(2) المغني شرح مختصر الخرقي لموفق الدين ابن قدامة (3/ 112) .

(3) تحرف في المخطوط إلى: (النهار) . والتصحيح من المغني.

(4) تحرف في المخطوط إلى: (تقيد) .

(5) في المغني: فضيلتها، بدل: (ولا فضلها) .

(6) تحرف في المخطوط إلى: (ست) .

(7) في المغني: (وهو) .