(96) حديث: (( لن يجزي ولد والده ) )، عن أبي هريرةَ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا يجزي ولد والده إلا أن يجده مملوكًا فيشتريه، فيعتقه ) )، رواه الجماعة إلا البخاري.

98)حديث: (( مَن حلفَ على يمينٍ فرأى غيرها خيرًا منها، فليأت بالذي هو خير، ثمّ ليكفّر عن يمينه ـ وروى: (( فليكفّر يمينه ) )ـ ثمّ ليأت بالذي هو خير )) ، أخرج الأوّل السرقسطي في (( الدلائل ) )، والثاني متَّفق عليه، وله ألفاظ: فعن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إذا حلفتَ على يمينٍ فرأيت غيرها خيرًا منها فآت الذي هو خير، وكفَّر عن يمينك ) )، وفي لفظ: (( فكفّرعن يمينك، وآت الذي هو خير ) )، متّفق عليهما، وفي لفظ: (( إذا حلفتَ على يمينٍ فكفّر عن يمنيك ثمّ آت الذي هو خير ) )، (99) رواه النسائيّ وأبو داود، وعن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إذا حلف أحدكم على اليمين فرأى خيرًا منها فليكفّرها، وليأت الذي هو خير ) )، رواه مسلم، وفي لفظ: (( مَن حلفَ على يمينٍ فرأى غيرها خيرًا منها، فليأت الذي هو خير، وليكفّرعن يمينه ) )، رواه أحمد ومسلم والنسائيّ وابن ماجه، وهذا مثل لفظ الكتاب إلا أنّه بالواو، وعن أبي هريرةَ أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: (( مَن حلفَ على يمينٍ فرأى غيرها خيرًا منها، فليكفّر عن يمينه، وليفعلْ الذي هو خير ) )، رواه أحمد ومسلم والترمذيّ، وصحّحه، وفي لفظ: (( فليأت الذي هو خير، وليكفّر عن يمينه ) )، رواه مسلم.

(100) وعن أبي موسى الأشعري عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: (( لا أحلف على يمينٍ فأرى غيرها خيرًا منها، إلا أتيت الذي هو خير وتحلّلها ) )، وفي لفظ: (( إلا أتيت الذي هو خير، وكفّرت عن يمينه ) )، وفي لفظ: (( إلا كفَّرت عن يميني وأتيت الذي هو خير ) )، متفق عليه.