بالسواك"؛ فإن"كان"تشعر بالحالة الدائمة, والشوص: الدلك, وعن أبي عبيد"

أنه الغسل.

وقال - عليه السلام-:"فضل الصلاة بالسواك على الصلاة بغير سواك سبعون"

ضعفا"أخرجه البزار عن عائشة, وهو يدل على أن ذلك غير واجب علينا."

وكذا ما رواه البزار عن العباس بن عبد المطلب قال:"كانوا يدخلون على النبي"

صلى الله عليه وسلم ولم يستاكوا, فقال:"ما لكم تدخلون علي قلحا؛ استاكوا فلولا أن أشق على أمتي"

لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة"ورواية مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم"