الهنود الذين يغتسلون بأبوال البقر، تقربًا ففي جواز استعمالها وجهان أخذا من

القولين في تعارض الاصل والغالب, والأصح منهما في"التتمة"التحريم, لما روي

في حديث أبي ثعلبة الخشني أنه قال: يا رسول الله: إنا ننزل بلاد المشركين ونطبخ

في قدورهم ونشرب في أوانيهم؟ فقال: استغنوا عنهم ما استطعتم, فإن لم تجدوا

عنها بدا فارحضوها بالماء, فإن الماء طهور"."

وفي"تعليق البندنيجي": أن الذي نص عليه الشافعي في القديم وحرملة

: الإباحة، واختاره أبو إسحاق، وحمل الحديث على ما إذا تحقق نجاسة ذلك