صفحة رقم 24
بالغضب فقال: ( من لعنه الله وغضب عليه"وحكم على النصارى بالضلال فقال: ( ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل "وقيل: غير المغضوب عليهم بالبدعة ولا الضالين عن السنة والله أعلم.
وحكم الفاتحة وفيه مسألتان: الأولى:
السنّة للقارئ بعد فراغه من الفاتحة أن يقول آمين مفصولًا عنها بسكتة , وهو مخفف وفيه لغتان المد والقصر قال في المد: ويرحم الله عبدًا قال آمينا.
وقال في القصر: آمين فزاد الله ما بيننا بعدًا.
ومعنى آمين اللهم اسمع واستجب.
وقال ابن عباس: معناه كذلك يكون.
وقيل: هو اسم من أسماء الله تعالى وقيل هو خاتم الله تعالى على عباده به يدفع عنهم الآثام
( ق ) عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال: ( إذا أمن الإمام فأمنوا فإن من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ) قال ابن شهاب: وكان