صفحة رقم 91

قال أبو هريرة فقلت أخبرني بها ولا تكن عني , وفي رواية تضن عليّ قال هي آخر ساعة في يوم الجمعة قال أبو هريرة قلت وكيف تقول آخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها قال عبد الله بن سلام ألم يقل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من جلس مجلسًا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتى يصليها ) قال أبو هريرة فقلت بلى قال فهو ذلك أخرجه مالك في الموطأ والنسائي

( خ ) عن سلمان قال: قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلم يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة ) الأخرى عن أوس بن أوس الثقفي قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من غسل واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام ولم يلغ واستمع كان له بكل خطوة أجر عمل سنة صيامها وقيامها ) أخرجه أبو داود والنسائي قال أبو داود سئل مكحول عن غسل واغتسل قال غسل رأسه وجسده.

( المسألة الثانية ) : في إثم تاركها ( م ) عن عبد الله بن عمرو بن العاص وأبي هريرة أنهما سمعا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول على منبره ( لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين ) عن أبي الجعد الضمري وكان له صحبة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من ترك ثلاث جمع تهاونًا طبع الله على قلبه ) أخرجه أو داود والنسائي وللترمذي نحوه ( م ) عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال لقوم يتخلفون عن الجمعة ( هممت أن آمر رجلًا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم ) .

( المسألة الثالثة ) : في تأكيد وجوبها قال العلماء صلاة الجمعة هي من فروض الأعيان فتجب على كل مسلم حر بالغ عاقل ذكر مقيم إذا لم يكن له عذر في تركها ومن تركها من غير عذر استحق الوعيد أما الصبي والمجنون فلا جمعة عليهما لأنهما ليسا من أهل الفرض ولا