صفحة رقم 31

ما الذي تحت ذلك ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن تحتها أرضًا أخرى بينهما مسيرة خمسمائة سنة حتى عد سبع أرضين بين كل أرضين مسيرة خمسمائة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو أنكم دليتم بحبل إلى الأرض السابعة السفلى لهبط على الله ثم قرأ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم ) )

الحديد: ( 6 - 10 ) يولج الليل في...

"يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير وما لكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم وقد أخذ ميثاقكم إن كنتم مؤمنين هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم من الظلمات إلى النور وإن الله بكم لرؤوف رحيم وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير" ( ) يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور ( تقدم تفسيره.

قوله تعالى: ( آمنوا بالله ورسوله ( لما ذكر أنواعًا من الدلائل الدالة على التوحيد والعلم والقدرة شرع يخاطب كفار قريش ويأمرهم بالإيمان بالله ورسوله ويأمرهم بترك الدنيا والإعراض عنها والنفقة في جميع وجوه البر وهو قوله تعالى: ( وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه( يعني المال الذي كان بيد غيركم فأهلكهم وأعطاكم إياه فكنتم في ذلك المال خلفاء عمن مضى ) فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير وما لكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم ( يعني وأي عذر لكم في ترك الإيمان بالله والرسول يدعوكم إليه وينبهكم عليه ويتلو عليكم الكتاب الناطق بالبرهان والحجج , ) وقد أخذ ميثاقكم ( أي أخذ الله ميثاقكم حين أخرجكم من ظهر آدم عليه السلام بأن الله ربكم لا إله لكم سواه وقيل أخذ ميثاقكم حيث ركب فيكم العقول ونصب لكم الأدلة والبراهين والحجج التي تدعو إلى متابعة الرسول , ) إن كنتم مؤمنين ( أي يومًا ما فالآن أحرى الأوقات أن تؤمنوا لقيام الحجج والإعلام ببعثة الرسول( صلى الله عليه وسلم ) وهو قوله تعالى: ( هو الذي ينزل على عبده ( يعني محمدًا( صلى الله عليه وسلم ) ) آيات بينات ( يعني القرآن ) ليخرجكم ( يعني الله بالقرآن وقيل الرسول بالدعوة ) من الظلمات إلى النور ( أي من ظلمات الشرك إلى نور الإيمان ) وإن الله بكم لرؤوف رحيم ( قوله تعالى: ( وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السموات والأرض ( يقول أي شيء لكم في ترك الإنفاق فيما يقربكم من الله تعالى وأنتم ميتون تاركون أموالكم لغيركم فالأولى أن تنفقوها أنتم فيما يقربكم إلى الله تعالى وتستحقون به الثواب ثم بين فضل من سبق