غمص ورمص، وامرأة جخراء إذا لم تكن نظيفة المكان.
[جخف] في ح ابن عباس: فالتفت إلي يعني الفاروق فقال:"جخفا جخفا"أي فخرًا فخرًا وشرفًا شرفا، ويروى: جفخا- بتقديم فاء على القلب. وفيه: نام وهو جالس حتى سمعت"جخيفه"ثم صلى ولم يتوضأ، الجخيف الصوت من الجوف أشد من الغطيط.
[جخى] فيه: إذا سجد"جخى بمعنى جخ، وفيه: كالكوز"مجخيا"هو المائل عن الاستقامة فلا يثبت فيه الماء، شبه به قلب لا يعي خيرًا. ن: هو بميم مضمومة فجيم مفتوحة فخاء معجمة مكسورة ويشرح في تعرض الفتن."
باب الجيم مع الدال
[جدب] نه: وكانت فيها"أجادب"أمسكت الماء، هي من صلاب أرض تمسك الماء فلا تشربه سريعًا، وقيل: ما لا نبات بها من الجدب: القحط، كأنه جمع أجدب، وغلطه الخطابي وكأنه يريد أن اللفظة أجارد براء ودال، قال: وروى: أحادب- بحاء مهملة، قلت: إنما الرواية بالجيم وكذا في الصحيحين. وفيه: و"أجدبت"البلاد أي قحطت وغلت الأسعار. ن: والأخرى"جدبة"بفتح جيم وسكون دال مهملة ضد الخصبة والخصيبة، وقيل: بسكون دال وكسرها، ومر في الهمزة. نه وفي ح عمر: أنه"جدب"السمر بعد العشاء أي ذمه وعابه، وكل عائب جادب.
[جدث] فيه: في"جدث"ينقطع في ظلمته أثارها، هو القبر وجمعه الأجداث. ومنه: نبوؤهم"أجداثهم"أي ننزلهم قبورهم.
[جدح] فيه: انزل"فاجدح"لنا، الجدح أن يحرك السويق بالماء ويخوض حتى يستوي، وكذلك نحو اللبن. ك: فقد أفطر أي دخل في وقت الإفطار أو هو مفطر حكمًا. نه: و"المجدح"عود مجنح الرأس تساط به الأشربة. ومنه ح على:"جدحوا"بيني وبينهم شربًا وبيئًا أي خلطوا. وفي ح عمر: لقد استسقيت