إسحاق بن العباس المكي الفاكهي -بمكة-، وأبي الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني.
وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي - في"سننه الكبرى"، و"الخلافيات"، و"القضاء والقدر"، و"إثبات عذاب القبر"، و"البعث والنشور"، وأكثر عنه، وذكر أنّه حدثه ببغداد من أصل كتابه بخط أبي الحسن الدارقطني -رحمه الله تعالي-، ومرة قال: ببغداد بالكرخ من أصل كتابه، ومرة قال: من أصل سماعه- وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البَغْدادِي.
وقال الخطيب في""تاريخه": سمع بمكة، كتبنا عنه بعد أنّ كف بصره، وكان ثقة. وقال الذهبي في"تاريخه": روى عنه الخطيب، والبيهقي، ووثقه الخطيب."
توفي في سنة سبع عشرة وأربعمائة.
قلت: [ثقة] والرجل يروي من أصل سماعه ممّا يدلُّ على تحرّزه وتوقِّيه في الرِّواية.
"السنن الكبرى" (1/ 28، 29/ ك: الطّهارة، باب النّهي عن الإناء المفضض) ،"الخلافيات" (1/ 275) ،"القضاء والقدر" (2/ 562) ،"البعث والنشور"برقم (444) ،"إثبات عذاب القبر"برقم (202) ،"تاريخ بغداد" (1/ 290) ،"المنتظم" (15/ 180) ،"النُّبَلاء" (16/ 45 عرضًا) ،"تاريخ الإسلام" (28/ 431) .
حَدَّث عن: أبي طاهر محمَّد بن الفضل بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري.