السنية برقم 1398، الشذرات (5/ 42) ، الفوائد البهية (149) .

[*] العتر بن الطيب بن محمَّد، أبو صالح، العتري.

كذا في"دلائل النبوة" (2/ 550) ، وصوابه: العنبر بن الطيب العنبري، يأتي -إن شاء الله تعالى-، وقد ظنه بعضهم شيخًا آخر للبيهقي غير العنبر، والصواب: أنّهما واحد.

[108] عثمان بن عبدوس بن محفوظ، أبو سعيد، الجَنْزَرُوْذِي [1] .

حَدَّث عن: أبي محمَّد يحيى بن منصور القاضي النيسابوري.

وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في"سننه الكبرى"، و"الشعب"، و"دلائل النبوة"، ووصفه بالفقيه-.

قال د. عبد العلّي حامد: لم أعرفه، وكذا قال مختار الندوي، وفي مقدمة"السنن"الكبرى": لم أجد من تر جمه. وقال د. الخميسي: لم أظفر له بترجمة."

قلت: [صدوق فقيه] .

"السنن الكبرى" (1/ 284/ ك: الطّهارة، باب ما ورد في الجوربين والنعلين) ، (3/ 378/ ك: الجنائز، باب المريض يقول: وا رأساه أو إنِّي وجع أو اشتد بي الوجع) ، (10/ 184/ ك: الشهادات، باب النكول ورد اليمين) ،"الشعب" (4/ 228، 391) ، (11/ 193) ،"دلائل النبوة" (7/ 168) ، مقدمة"السنن الكبرى"ص (36) ،"زوائد رواة البَيْهقي"برقم (424) .

(1) بالفتح، ثمّ السكون، وفتح الزاي، وضم الراء، قرية من قرى نيسابور."راصد الاطلاع" (1/ 351) .