"السنن الكبرى" (3/ 131/ ك: الصّلاة، باب خير مساجد النِّساء قعر بيوتهن) ، (3/ 359) ، (7/ 73، 480) ،"الشعب" (13/ 8، 43) ،"البعث والنشور"برقم (22) ،"القضاء والقدر" (2/ 494) ،"القدر" (2/ 494) ،"مختصر تاريخ نيسابور" (40/ ب) ،"طبقات الشيرازي" (ص 134) ،"المنتخب من السياق"برقم (269) ،"الأنساب" (1/ 149) ، مختصره"اللباب" (1/ 55) ،"معجم البلدان" (1/ 211) ،"تبيين كذب المفتري" (ص 243) ،"طبقات ابن الصلاح" (1/ 312) ،"تهذيب الأسماء واللغات" (1/ 660) ،"وفيات الأعيان" (1/ 28) ،"المختصر في أخبار البشر" (1/ 156) ،"النُّبَلاء" (17/ 353) ،"تاريخ الإسلام" (28/ 436) ،"العبر" (2/ 234) ،"الإشارة" (210) ،"الإعلام" (1/ 282) ،"دول الإسلام" (1/ 249) ، المعين في"طبقات المحدثين" (1372) ،"المقتنى في سرد الكنى" (1/ 46) ،"طبقات الشّافعيّة"لابن السبكي (4/ 256) ، ولابن كثير (1/ 367) ، البداية (15/ 619) ،"كشف الظنون" (1/ 539) ، طبقات الأسنوي (1/ 40) ،"العقد المذهب" (167) ،"طبقات ابن قاضي شهبة" (1/ 170) ،"النجوم الزاهرة" (4/ 267) ،"طبقات ابن هداية" (135) ،"الشذرات" (5/ 90) ، وغيرها من المصادر الكثير.

[2] إبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم بن يوسف، أبو إسحاق، الطُّوسي [1] ، الفقيه الشّافعيّ.

(1) بضم الطاء المهملة، وسكون الواو، بلدة بخراسان، على مرحلتين من نيسابور، وتقع حاليًا شمال مشهد الإيرانية على بُعد عشرين كيلًا منها."بلدان الخلافة الشرقية"ص (430) .