(5/ 59) ،"مختصره" (3/ 155) ،"تاريخ دمشق" (5/ 192) ،"مختصره" (3/ 224) ،"تهذيبه" (1/ 446) ،"المنتظم" (15/ 146) ،"معجم البلدان" (5/ 52) ،"المشترك وضعفًا والمفترق صقعًا"ص (382) ،"بيان الوهم والإيهام" (2/ 224) ، (5/ 643) ،"التقييد"برقم (186) ،"الكامل في التاريخ" (7/ 310) ،"طبقات ابن الصلاح" (1/ 360) ،"طبقات علماء الحديث" (3/ 267) ،"تذكرة الحفاظ" (3/ 1070) ،"طبقات الحفاظ"برقم (945) ،"النُّبَلاء" (17/ 301) ،"تاريخ الإسلام" (28/ 292) ،"العِبَر" (2/ 221) ،"الإعلام" (1/ 277) ،"الإشارة" (206) ،"المعين في طبقات المحدثين"برقم (1355) ،"الوافي بالوفيات" (7/ 330) ،"طبقات الشّافعيّة الكبرى" (4/ 59) ،"البداية" (15/ 588) ،"بديعة البيان"ص (182) ،"المقفى الكبير" (1/ 701) ،"النجوم الزاهرة" (4/ 256) ،"العقد المذهب"برقم (894) ،"حسن المحاضرة" (1/ 353) ،"الشذزات" (5/ 65) ، مقدمة"الأربعين"للدكتور عامر حسين صبري ص (33) .

[24] أحمد بن محمَّد بن أحمد بن غالب، أبو بكر، الخُوارِزْمي [1] ، البَرْقاني [2] ، الفقيه الشّافعيّ.

حَدَّث عن: أبي منصور إبراهيم بن الحسين بن حمكان ابن الكرخي-

(1) أوله بين الضمة والفتحة، والألف مُسْتَرَقَة مخُتَلَسَة ليست بألف صحيحة."معجم البلدان" (2/ 452) ، وتقع اليوم في جمهورية أوزبكستان."تاريخ الخلافة الشرقية"ص (489) ."أطلس تاريخ الإسلام"ص (405) .

(2) بفتح الموحدة وقيل: بكسرها، وقال السخاوي في"فتح المغيث": البرقاني بتثليث الموحدة. وهي قرية من قرى كاث بنواحي خوارزم."الأنساب" (1/ 336) .