حججه ودلائله، من الكتاب والسُّنَّة وأقاويل الصّحابة والآثار الّتي خصه الله تعالي بجمعها وبيأنّها وشرحها. وقال السمعاني في"الأنساب" (1/ 461) : كان تتبع نصوص الشّافعيّ وجمع كتابًا فيها سماه كتاب"المبسوط". وقال ابن الجوزي في"المنتظم" (16/ 97) : جمع نصوص الشّافعيّ -رضي الله عنه - في عشر مجلدات. وقال ابن الصلاح في"طبقاته" (1/ 332) : كان إمامًا قيِّمًا بنصرة مذهب الشّافعيّ، وتقريره. وقال ابن خلكان في"وفيات الأعيان" (1/ 76) : كان من أكثر النَّاس نصرًا لمذهب الشّافعيّ. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية كما في"مجموع الفتاوى" (32/ 240) : البَيْهقي أعلم أصحاب الشّافعيّ بالحديث، وأنصرهم للشافعي، وقال الحافظ ابن عساكر في"التبيين"ص (266) : سمعت الشّيخ أبا بكر محمَّد بن عبد الله بن أحمد بن حبيب العامري ببغداد يقول: سمعت من يحكي عن الإمام أبي المعالي الجويني أنّه قال: ما من شافعي إِلَّا وللشافعي عليه مِنَّة إِلَّا أحمد البَيْهقي فإن له على الشّافعيّ مِنَّة؛ لتصانيفه في نصرة مذهبه وأقاويله أو كما قال.

قال مقيده -أمده الله بتوفيقه-: جزم بنسبة هذه الحكاية إلى الإمام الجويني ابن خلكان في"وفيات الأعيان" (1/ 76) ، والملك المؤيد عماد الدِّين إسماعيل في المختصر (1/ 185 - 186) ، واليافعي في"مرآة الجنان" (3/ 82) .

وقال ابن عبد الهادي في"طبقاته" (3/ 331) : رُوي عن إمام الحرمين أنّه قال فذكرها. وقال الذهبي في"التذكرة" (3/ 1133) ، وعن إمام الحرمين أبي المعالي قال ... الخ. وقال في"التاريخ" (30/ 441) : وقال غير عبد الغافر: قال إمام الحرمين ... الخ. وفي"النُّبَلاء"(18/ 168 -