الظنون" (2/ 1421) ، والبَغْدادِي في"هداية العارفين" (5/ 78) باسم:"كتاب الرؤية"، وهو من مرويات ابن عساكر"تاريخه"كما في"موارده" (1/ 486) ."

وذكر بروكلمان في"تاريخه" (6/ 233) نسخة خطية منه في مكتبة محمَّد حسين بحيدر آباد، إِلَّا أنَّ اسمه تصحف فيه إلى"رسالة في الرِّواية"، أفاده الشّيخ مشهور -حفظه الله تعالي-.

27 -"الزهد الصغير":

نسبه له حاجي خليفة في"كشف الظنون" (2/ 1422) ، والكتاني في"الرسالة"ص (51) .

28 -"الزهد الكبير":

نسبه له السمعاني في"الأنساب" (1/ 461) ، وابن عبد الهادي في"طبقاته" (3/ 330) ، والذهبي في"التذكرة" (3/ 1133) ، وقال: مجلد. و"النُّبَلاء" (18/ 166) ، والسبكي في"طبقاته" (4/ 10) ، وابن أبي الوفاء في"الجواهر المضية" (4/ 573) ، وقال: وقعتُ له بمجلد ضخم سماه"الزهد الكبير"، صنفه -رحمه الله- وسمعته من بعض مشايخنا، وهو عندي، وهو كتاب يدلُّ على عظمته -رحمه الله-. وابن قاضي شهبة في"طبقاته" (1/ 221) ، والسيوطي في"التدريب" (2/ 493) . وذكره حاجي خليفة في"كشف الظنون" (2/ 1422) ، والبَغْدادِي في"هداية العارفين" (5/ 78) ، والكتاني في"الرسالة"ص (51) ، وكحالة في"معجم المؤلِّفين" (1/ 129) ، وهو من مرويات الحافظ ابن عساكر في"تاريخه"، كما في