فهرس الكتاب

الصفحة 888 من 4814

عنها وأرضاها زوجها النبي عليه الصلاة والسلام بعد منصرفه من بدر من علي رضي الله عنه وأرضاه فولدت له الحسن والحسين ومحسن فأما محسن فتوفي وهو صغير فبقيت الذرية التي تنتسب إليه $ مباشرة محصورة في ذريته عليه الصلاة والسلام من الحسن والحسين رضوان الله تعالى عليهما فقوله عليه الصلاة والسلام { المهدي مني } أي من ذرية الحسن أو من ذرية؟ أو من ذرية الحسين فجمهور أهل السنة على أن الأحاديث تدل على أنه من ذرية الحسن بن علي وإن اسمه محمد بن عبد الله ثم ينتهي نسبه إلى الحسن بن علي فهو من جهة أبيه ينتهي إلى الحسن بن علي بن أبي طالب ومن جهة أمه إذا وصلنا إلى عند الحسن يتفرع من جهة أمه ابن فاطمة فاطمة بنت محمد $ هذا معنى قوله عليه الصلاة والسلام { المهدي مني } والشيعة الإمامية الإثنا عشرية الموجودون الآن المذهب الرسمي في إيران وفي المدينة وفي المنطقة الشرقية هؤلاء يرون أن المهدي سيظهر لكن لا يقولون كما يقول أهل السنة أن اسمه محمد بن عبد الله الفاطمي الحسني العلوي كما بينا إنما يقولون إنه من ذرية الحسين لا من ذرية الحسن كما أنهم يقولون إنه موجود الآن حي في سرداب في"سر من رأى"المدينة التي بناها المعتصم واسمه محمد بن الحسن العسكري اسمه عندهم محمد بن الحسن العسكري وهو آخر الأئمة الإثنا عشرية الذين تؤمن بهم الشيعة ومعلوم قطعا أن هؤلاء الأئمة الذين تؤمن الشيعة بعصمتهم الأئمة لا يقترفون ذنبا لتعلق الشيعة خطأ بهم فمثلا النصارى عبدت عيسى بن مريم وقالوا إنه ثالث ثلاثة لكن هذا لا يقدح في عيسى ابن مريم عيسى ابن مريم نبي رسول والله أثنى عليه في القرآن { وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه } قال { إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم } فهو نبي من ألوا العزم من الرسل له مكانه نحن نؤمن به كما يؤمن به النصارى لكن نحن نؤمن به كنبي أما النصارى يؤمنون به كإله أو ابن الله الذين يعنينا أن غلو النصارى في عيسى لا يغير من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت