وأشهر أبطال هذا العصر ( أوجست كونت ) (1) . ولكن لا ندري كيف تنقش الحقيقة في العقل، وهل الحقيقة التي تنقشها الطبيعة في عقل البقرة والقرد كالتي تنقشها في عقل كونت وغيره؟

وقد ظهر في هذا العصر ( دارون ) الذي وضع كتابه أصل الأنواع سنة (1859م) ، وكتابه الآخر أصل الإنسان سنة (1817م) ، وزاد النزاع واحتدم الخصام بين دارون وبين الكنيسة التي كفرته، ووقف الناس بادئ ذي بدء مع الكنيسة، ولكن الموقف أخذ يتحول تدريجيا لصالح دارون، وقد وجد الناس أن هذه فرصة سانحة للتخلص من الغول البشع الذي يضطهد الناس باسم الدين (2) .

وأنكر دارون تدخل الله في عملية النشوء والارتقاء، وقال: (إن تفسير النشوء والارتقاء بتدخل الله هو بمثابة إدخال عنصر خارق للطبيعة في وضع ميكانيكي بحت) .

ثم جاء ( ماركس ) ليعلن الإلحاد من خلال أبحاثه في الاقتصاد، فهو يرى أن الدين والقيم الروحية والأخلاقية والسلوك هو عبارة عن انعكاس عن المادة، وتاريخ العالم هو تاريخ البحث عن الطعام، وحدد في (المنيفستو) البيان الشيوعي المطالب الرئيسية للإنسان: المأكل والمسكن والإشباع الجنسي) (3) . والدين عنده هو أفيون الشعوب.

(1) الفكر الإسلامي الحديث وصلته بالاستعمار الغربي (972) وكذلك ص (813) .

(2) التطور والثبات في حياة البشرية ص (61) .

(3) الفكر الإسلامي الحديث لمحمد البهي (623) فما بعدها.