قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: قال الله تبارك وتعالى: (وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ) الآية ، يعني - واللَّه أعلم -: تأخذونه لأنفسكم ئمن لكم عليه

حق ، فلا تنفقوا ما لا تأخذون لأنفسكم ، يعني: لا تعطوا مما خبث عليكم -

واللَّه أعلم - وعندكم طيب.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: فحرام على من عليه صدقة أن يعطي صدقة من شرها.

قال الربيع:

أخبرنا الشَّافِعِي قال: أخبرنا سفيان ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن جرير بن عبد اللَّه البجلي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا أتاكم المصدّق فلا يفارقكم إلا عن رضا"الحديث ، يعني - والله أعلم -: أن يوفوه طائعين ، ولا يلووه ، لا أن يعطوه من أموالهم ما ليس عليهم ، فبهذا نأمرهم ، ونأمر المُصدّق.

مختصر المزني: باب (صدقة الوَرِق) :

قال المزني (مُلخِصاً كلام الشَّافِعِي رحمه الله) : وحرام أن يؤدي الرجل

الزكاة من شر ماله: لقول اللَّه - عز وجل -: (وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ) الآية ، يعني - واللَّه أعلم - لا تعطوا فِي الزكاة ما

خبث أن تأخذوه لأنفسكم ، وتئركوا الطيب عندكم.

قال الله عزَّ وجلَّ: (إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ)

مختصر المزني: باب (عطيلا الرجل لولده) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: وقد حمد اللَّه جل ثناؤه على إعطاء المال ، والطعام ، فِي وجوه الخير ، وأمر بهما . . فقال:

(إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ) الآية.

قال الله عزَّ وجلَّ: (لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ)

أحكام القرآن: ما يؤثر عنه - الشَّافِعِي - فِي التفسير (في آيات متفرقة سوى ما مضى) :

قال البيهقي رحمه اللَّه: