5.البطالة الفنية: ظهر هذا النوع من البطالة بسبب التطور التكنولوجي وظهور عامل التنظيم الاستثماري الذي كان له دور في خلق البطالة الفنية (المهر،1987) ويظهر هذا النوع من البطالة عند استبدال فن انتاجي قديم بفن اخر حديث وهو مايعرف بظاهرة توفير العمل، أو الاستغناء كليا عن بعض فئات العمال الفنيين واحلال عمال جدد محلهم يتميزون بكفاءات تتناسب مع الأسلوب الحديث في الانتاج. وهناك صورة اخرى للبطالة الفنية ناشئة عن تقدم الجهاز الإداري، واخذه باساليب فنية متطورة، ويتحقق عندما تصبح الادارة أكث تخصصًا فيقلل عدد العمال اللازمين مما يستدعي سرعة فنية (زهران،271،1980)

6.البطالة الاختيارية: ويطلق عليها بالبطالة الجامدة وهي عدم رغبة الأفراد بالعمل على الرغم من توفر فرص العمل لهم (عقل،161،1982)

7.البطالة الدورية: وهي بطالة مرافقة للأزمات الاقتصادية وفترات الركود والكساد الاقتصادي الناتج عن الدورة الاقتصادية والتقلبات في مستوى الاقتصاد القومي (عودة،292،1980)

8.البطالة الإقليمية: تحدث البطالة في إقليم معين دون غيره، حيث تصعب حركة انتقال القوة العاملة من هذا الاقليم الى اقليم اخر كالبطالة بين صيادي الأسماك أو صانعي السفن والقوارب (عقل،160،1982)

9.البطالة العنصرية: وهي البطالة بسبب التمييز العنصري والتي يعاني منها الملونون في جنوب افريقيا سابقًا بسبب لونهم، وكذلك في الولايات المتحدة الأمريكية (عقل،161،1982)

10.البطالة التعبدية: وهي البطالة التي يدفع إليها تصور معين لمبادئ الدين، أي أن يفهم الفراد أن بعض مبادئ الدين تستدعي ترك العمل وبالتالي لا يعمل (أبو خضر،196،1989)

ومن هذه التعريفات للأنواع المختلفة للبطالة يقتضي تقسيمها الى قسمين هما:

1.البطالة الاختيارية: عدم رغبة النسان بالعمل مع قدرته عليه وتوفر العمل المناسب له

2.البطالة الاجبارية: رغبة الانسان بالعمل مع قدرته عليه إلا أن العمل لا يتوفر بسبب خارج عن ارادته.

هناك اكثر من أثر للبطالة وتشمل (عمر،47،2008)

-البطالة في الجريمة أشارت بعض الدراسات التطبيقية إلى أن البطالة تحتوى على بذور الجريمة بذاتها لأنها تتضمن العناصر الإجرامية التالية (حوري،166،2003)

1.عدم استقرار العلاقات الاجتماعية للعاطل وتقلبها زمانيا ومكانيا

2.تحليل أساليب الرقابة وموانع الجريمة الذاتية في داخل المتعطل

3.تركز عوامل الضياع وعدم الاستقرار وطغيان شعور خيبة الامل والاحباط

4.ابتعاد المتعطل عن المجتمع وقيمه السائدة نتيجة شعوره بالوحدة والنبذ