وهذا كله على الرواية في حديث عائشة رضي الله عنها (( وصلاة العصر ) )وإلا فقد قال ابن عطية [1] في تفسيره:"في [2] مصحف عائشة رضي الله عنها (( والصلاة الوسطى وهي صلاة العصر ) )" [3] .

قال:"وهو قولها المروي عنها، وقد روي [4] (( وصلاة العصر ) )فيتناول أنه [5] عطف إحدى الصفتين على الأخرى وهما لشيء واحد، كما تقول: جاءني زيد الكريم والعاقل" [6] .

إذا [7] ثبت هذا ارتفع التعارض بين الحديثين من كل وجه، ولم يحتج إلى الاستدلال على كونها صلاة العصر، والله الموفق.

ص: (( وأول [8] وقتها انصداع الفجر المعترض بالضياء/ [9] في أقصى المشرق ذاهبا من القبلة إلى دبر القبلة حتى يرتفع، فيعم الأفق، وآخر الوقت الاسفار البين [10]

(1) هو عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عطية، أبو محمد المحاربي، القاضي الفقيه، أخذ عن والده أبي بكر غالب والصدفي وغيرهما، وعنه ابنه حمزة وأبو جعفر بن مضاء وغيرهما، له كتاب المحرر الوجيز في التفسير، ولد سنة 481 هـ وتوفي سنة 542 هـ. انظر: الديباج 2/ 57، شجرة النور ص 129، تاريخ قضاة الأندلس ص 141.

(2) في ب و ت: (وفي) بزيادة (في) .

(3) المحرر الوجيز 2/ 234.

(4) في هـ: (من روى) بدل (قد روي) .

(5) في هـ: بأنه.

(6) انظر المصدر السابق 2/ 234 - 235.

(7) في هـ: (وإذا) بزيادة (و) .

(8) في هـ: (فأول) بدل (وأول) .

(9) نهاية لوحة/ 1 من نسخة هـ.

(10) (البين) وقع عليه التآكل في ب.