بِالْبَابِ مَسْأَلَةٌ فِي النَّظْمِ وَارِدَةٌ

مِنْ جِدِّ مُفْتَقِرٍ لِّجِدِّ مُقْتَدِرِ

بَعْدَ الصَّلاَةِ وَتَسْلِيمٍ عَلَى قَمَرٍ

مِنْهُ تَفَتَّقَ نُورُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ

أَنْ تَبْسُطَ الْفَتْحَ لِي بَسْطًا وَتَبْسُطَهُ

عَلَى مُحَمَّدٍ الْمُهْتَمِّ بِالنَّظَرِ

نَجْلٌ لِفَرْعَيْنِ فَاقَا فِي الْعُلُومِ وَمِنْ

عَلاَمَةِ الإِذْنِ تَيْسِيرٌ لِمُخْتَبِرِ

وَلَوْ سَأَلْتُكَ مَا الْعَادَاتُ تَمْنَعُهُ

فَمَا عَلَيْكَ انْخِرَاقُ الْعَادِ بِالْعَسِرِ

كَانَ ابْنُ بُونَ بِبَادِي أَمْرِهِ حَجَرًا

فَصَارَ فِي الْحِفْظِ مَنْسُوبًا إِلَى حَجَرِ

16 -وله في الدعاء للمسافرين

تَلَقَّاكَ هَذَا الدَّهْرُ أَحْسَنَ مُلْتَقَى

وَوُقِّيتَ مِنْهُ مَا يُخَافُ وَيُتَّقَى

وَلاَ زِلْتَ تَلْقَى فِيهِ حُسْنَ مَسَرَّةٍ

وَلاَ زِلْتَ تَرْقَى فِيهِ أَحْسَنَ مُرْتَقَى

17 -وله أيضا في التوسل

تَحَصَّنْتُ بِالهَادِي مِنَ السُّوءِ وَالأَذَى

وَمَنْ حِصْنُهُ الْهَادِي مِنَ السُّوءِ قَدْ نَجَا

وَوَجَّهْتُهُ لِلَّهِ فِيمَا رَجَوْتُهُ

وَمَنْ وَجَّهَ الْهَادِي فَقَدْ نَالَ مَا رَجَا

18 -قصيدة في التوسل ببعض تلامذته