عنعنات الرواة في زمن الرواية, وأقوال الأئمة والباحثين في تعيين مَن تُنسب إليه.

أهداف البحث:

استبيان الراجح في تصنيف العنعنة من حيث ورودُها بصفة صيغة أداء أو بدل منها, أو الوجهين معًا, وتحقيق نسبتها إلى مَن أدَّى بها, وبيان الأثر المترتِّب على ذلك.

منهج البحث:

سلك هذا البحث المنهج الوصفي التحليلي النقدي, بعد جمع مادَّته, وتقسيم مناهج العلماء والباحثين الذين تناولوها بحسب ما ترجَّح عندهم إلى مذاهب, وتصوير أقوالهم تصويرًا دقيقًا, ثمَّ مناقشة أدلَّتهم ونقدها, ثمّ ترجيح الصواب منها في نظر الباحث.

الدراسات السابقة:

أمَّا تناول المسألة في دراسة مستقلَّة فلم أقف على من أثار البحث فيها على ذلك النمط, وأمَّا تناولها في المصنفات التي تجمعها بغيرها من المسائل, فأوَّل مَن علمتُهُ طرق موضوع نسبة العنعنة: العلاَّمة المعلِّمي اليماني, ورجَّح خلاف ظاهر ما استقرَّ في كتب المصطلح من نسبتها إلى مَن تليه لفظًا, ثم خالفه جلَّةٌ من الباحثين المبرّزين في بحوث السُّنَّة وعلومها, وذكروا قوادحَ في عمومِ ما ذَهَبَ إليه, وهذه الدراسة قائمةٌ على نقدِ ما ساقوه أدلَّةً على ذلك؛ ليأخذ كلُّ قولٍ حَقَّهُ من المناقشة, وفي هذه الدراسة من الشواهد من عمل الأئمة وتراجم أبواب المصنِّفين لنصوصهم ما يثري هذه المسألة ويزيدها غَناءً إن شاء الله تعالى.

خطّة البحث:

قد جرى البحث في مقدِّمة وتمهيد وفصلين, الفصل الأول في تصوير المذاهب في المسألة, والفصل الثاني في مناقشة أدلَّتِها والترجيح بينها, وفق التالي:

تمهيد في بيان أصل العنعنة ومعناها في اللغة والاصطلاح, وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: أصل العنعنة

المطلب الثاني: معنى العنعنة في اللغة

المطلب الثالث: تعريف العنعنة في الاصطلاح