عَنْ أَبِي جُرَيٍّ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَجُلًا يَصْدُرُ النَّاسُ عَنْ رَأْيِهِ , لَا يَقُولُ شَيْئًا إِلَّا صَدَرُوا عَنْهُ , قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قُلْتُ : عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَرَّتَيْنِ , قَالَ : " لَا تَقُلْ : عَلَيْكَ السَّلَامُ , عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ , قُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ " , قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : " أَنَا رَسُولُ اللَّهِ الَّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ , وَإِنْ أَصَابَكَ عَامُ سَنَةٍ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَهَا لَكَ , وَإِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ قَفْرٍ أَوْ فَلَاةٍ فَضَّلَتْ رَاحِلَتُكَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّهَا عَلَيْكَ " , قَالَ : قُلْتُ : اعْهَدْ إِلِيَّ , قَالَ : " لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا " , قَالَ : فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا وَلَا عَبْدًا وَلَا بَعِيرًا وَلَا شَاةً , قَالَ : " وَلَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا , وَأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ , إِنَّ ذَلِكَ مِنَ الْمَعْرُوفِ , وَارْفَعْ إِزَارَكَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ , فَإِنْ أَبْيَتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ , وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ , وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ , وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ , فَإِنَّمَا وَبَالُ ذَلِكَ عَلَيْهِ "
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ , أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَهْ , ثنا أَبُو دَاوُدَ , ثنا مُسَدَّدٌ , ثنا يَحْيَى , عَنْ أَبِي غِفَارٍ , ثنا أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ وَأَبُو تَمِيمَةَ اسْمُهُ طَرِيفُ بْنُ مُجَالِدٍ , عَنْ أَبِي جُرَيٍّ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَجُلًا يَصْدُرُ النَّاسُ عَنْ رَأْيِهِ , لَا يَقُولُ شَيْئًا إِلَّا صَدَرُوا عَنْهُ , قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ , قُلْتُ : عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَرَّتَيْنِ , قَالَ : لَا تَقُلْ : عَلَيْكَ السَّلَامُ , عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ , قُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ , قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ؟ قَالَ : أَنَا رَسُولُ اللَّهِ الَّذِي إِذَا أَصَابَكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ كَشَفَهُ عَنْكَ , وَإِنْ أَصَابَكَ عَامُ سَنَةٍ فَدَعَوْتَهُ أَنْبَتَهَا لَكَ , وَإِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ قَفْرٍ أَوْ فَلَاةٍ فَضَّلَتْ رَاحِلَتُكَ فَدَعَوْتَهُ رَدَّهَا عَلَيْكَ , قَالَ : قُلْتُ : اعْهَدْ إِلِيَّ , قَالَ : لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا , قَالَ : فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا وَلَا عَبْدًا وَلَا بَعِيرًا وَلَا شَاةً , قَالَ : وَلَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا , وَأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ , إِنَّ ذَلِكَ مِنَ الْمَعْرُوفِ , وَارْفَعْ إِزَارَكَ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ , فَإِنْ أَبْيَتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ , وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ فَإِنَّهَا مِنَ الْمَخِيلَةِ , وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ , وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ وَعَيَّرَكَ بِمَا يَعْلَمُ فِيكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ , فَإِنَّمَا وَبَالُ ذَلِكَ عَلَيْهِ
صدروا: صدروا عنه : رجعوا عنه
سنة: السَّنَة : وهي القحْط والجَدْب
قفر: القفر : الخلاء من الأرض لا ماء فيه ولا ناس ولا كلأ
فلاة: الفلاة : الصحراء والأرض الواسعة التي لا ماء فيها
راحلتك: الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
بعيرا: البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
منبسط: منبسطا : مسرورا لأن الإنسان إذا سَرَّ انبسَط وجْهُه واستَبْشَر
إزارك: الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
أبيت: أبى : رفض وامتنع، واشتد على غيره
وإسبال: الإسبال : إرخاء الثوب وإطالته إلى أسفل الكعبين
الإزار: الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
المخيلة: المَخِيلَة : الكِبْرُ والعُجْبُ والزَّهْو
وعيرك: التعيير : التعنيف واللوم ، وذكر نقائص الأفعال
تعيره: عير : عاب وسب ووبخ
وبال: الوبال : الثقل والمكروه والإثم، والمراد به العذاب في الآخرة
أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَهْ
أَبُو دَاوُدَ
مُسَدَّدٌ
يَحْيَى
أَبِي غِفَارٍ
أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ و
أَبِي جُرَيٍّ جَابِرِ بْنِ سُلَي
حديث رقم: 3608 في سنن أبي داوود كِتَاب اللِّبَاسِ بَابٌ فِي الْهُدْبِ
حديث رقم: 4598 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَدَبِ أَبْوَابُ النَّوْمِ
حديث رقم: 2773 في جامع الترمذي أبواب الاستئذان والآداب باب ما جاء في كراهية أن يقول عليك السلام مبتدئا
حديث رقم: 2774 في جامع الترمذي أبواب الاستئذان والآداب باب ما جاء في كراهية أن يقول عليك السلام مبتدئا
حديث رقم: 15673 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 20133 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ
حديث رقم: 20134 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ
حديث رقم: 20135 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْبَصْرِيِّينَ حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيِّ
حديث رقم: 522 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ فَصْلٌ مِنَ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ
حديث رقم: 523 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ فَصْلٌ مِنَ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ
حديث رقم: 9789 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ كَيْفَ السَّلَامُ
حديث رقم: 9367 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ الِاخْتِلَافُ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِ
حديث رقم: 9790 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ كَيْفَ السَّلَامُ
حديث رقم: 9368 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ الِاخْتِلَافُ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِ
حديث رقم: 9369 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ الِاخْتِلَافُ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِ
حديث رقم: 9370 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ الِاخْتِلَافُ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِ
حديث رقم: 9372 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الزِّينَةِ الِاخْتِلَافُ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِيهِ
حديث رقم: 7488 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ اللِّبَاسِ أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 24299 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ مَوْضِعُ الْإِزَارِ أَيْنَ هُوَ
حديث رقم: 25177 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَنْ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ : عَلَيْكَ السَّلَامُ
حديث رقم: 26032 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَنْ قَالَ : لَا تَسُبَّ أَحَدًا وَلَا تَلْعَنْهُ
حديث رقم: 6255 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سُلَيْمٌ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو جَابِرٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ , وَيُقَالُ جَابِرُ
حديث رقم: 6260 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سُلَيْمٌ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو جَابِرٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ , وَيُقَالُ جَابِرُ
حديث رقم: 6254 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سُلَيْمٌ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو جَابِرٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ , وَيُقَالُ جَابِرُ
حديث رقم: 6257 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سُلَيْمٌ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو جَابِرٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ , وَيُقَالُ جَابِرُ
حديث رقم: 6258 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سُلَيْمٌ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو جَابِرٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ , وَيُقَالُ جَابِرُ
حديث رقم: 6259 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سُلَيْمٌ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو جَابِرٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ , وَيُقَالُ جَابِرُ
حديث رقم: 6261 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سُلَيْمٌ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو جَابِرٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ , وَيُقَالُ جَابِرُ
حديث رقم: 6262 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ سُلَيْمٌ سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ أَبُو جَابِرٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ , وَيُقَالُ جَابِرُ
حديث رقم: 5532 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجُمُعَةِ 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث رقم: 491 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 492 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 493 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 1291 في مسند الطيالسي جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيُّ جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيُّ
حديث رقم: 371 في الجامع لعبد الله بن وهب كِتَابُ الصَّمْتِ فِي الْكَلَامِ لِمَا لَا يَنْبَغِي وَلَا يَحْسُنُ
حديث رقم: 1007 في الزهد و الرقائق لابن المبارك ما رواه المروزي بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
حديث رقم: 1067 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ وَاسْمُهُ جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1437 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ وَقِيلَ : سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ ، تَمِيمِيٌّ ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ فِي بَنِي نُمَيْرٍ ، فِي حَدِيثِهِ اخْتِلَافٌ
حديث رقم: 7027 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد التاسع سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ الْهُجَيْمِيُّ وَيُكْنَى أَبَا جُرَيٍّ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ فِي حَدِيثِهِ : جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيُّ وَقَدْ بَيَّنَّا ذَلِكَ
حديث رقم: 7028 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد التاسع سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ الْهُجَيْمِيُّ وَيُكْنَى أَبَا جُرَيٍّ ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ فِي حَدِيثِهِ : جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيُّ وَقَدْ بَيَّنَّا ذَلِكَ
حديث رقم: 795 في مسند ابن أبي شيبة أَبُو جُرَيٍّ الْهَجْمِيُّ
حديث رقم: 1224 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ الِاحْتِبَاءِ
حديث رقم: 165 في الصمت لابن أبي الدنيا الصمت لابن أبي الدنيا بَابُ الْغِيبَةِ وَذَمِّهَا
حديث رقم: 27 في ذم الغيبة و النميمة لابن أبي الدنيا ذم الغيبة و النميمة لابن أبي الدنيا بَابُ الْغِيبَةِ وَذَمِّهَا
حديث رقم: 1065 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ وَاسْمُهُ جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1066 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ وَاسْمُهُ جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 127 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيُّ أَبُو جُرَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 93 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ مِنَ الْفَضْلِ
حديث رقم: 23 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ سَبِّ النَّاسِ وَتَنَاوُلِ أَعْرَاضِهِمْ
حديث رقم: 129 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيُّ أَبُو جُرَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1863 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو بَحْرٍ أَبُو بَحْرٍ الْهِلَالِيُّ اسْمُهُ أَحْنَفُ كُوفِيٌّ ، وَأَبُو بَحْرٍ الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ ، وَأَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ ، وَأَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْبَكْرَاوِيُّ ، وَأَبُو بَحْرٍ دَاوُدُ بْنُ رَاشِدٍ ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو بَحْرٍ ثَعْلَبَةُ .
حديث رقم: 48 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ سَبِّ النَّاسِ وَتَنَاوُلِ أَعْرَاضِهِمْ
حديث رقم: 993 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْغَيْثِ أَبُو غَلَّابٍ ، وَأَبُو غَالِبٍ ، وَأَبُو غَانِمٍ ، وَأَبُو غَاضِرَةَ ، وَأَبُو غِيَاثٍ ، وَأَبُو غِفَارٍ وَأَبُو غُطَيْفٍ ، وَأَبُو الْغُصْنِ أَبُو غَلَّابٍ يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ ، وَأَبُو غَانِمٍ يُونُسُ بْنُ نَافِعٍ مَرْوَزِيٌّ ، يَرْوِي عَنْهُ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَبُو غَالِبٍ نَافِعٌ ، رَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو غَالِبٍ صَاحِبُ أَبِي أُمَامَةَ وَاسْمُهُ حَزَوَّرٌ ، وَأَبُو غَالِبٍ دَيْلَمٌ ، وَأَبُو غَاضِرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَنَزِيُّ عَنْ عَمِّهِ عَضْبَانَ بْنِ حَنْظَلَةَ ، وَأَبُو غِيَاثٍ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بَصْرِيُّ ، يَرْوِي عَنْهُ : عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَأَبُو غِيَاثٍ طَلْقُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَأَبُو غِيَاثٍ أَصْرَمُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَأَبُو الْغَيْثِ سَالِمٌ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ ، وَأَبُو غِفَارٍ الْمُثَنَّى بْنُ سَعْدٍ الطَّائِيُّ ، يَرْوِي عَنْهُ : أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَأَبُو غُطَيْفٍ ، وَأَبُو الْغُصْنِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَدَنِيٌّ ، يُحَدِّثُ عَنْ : أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، أَبُو الْغُصْنِ الدُّجَيْنُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو الْغُصْنِ إِسْحَاقُ الْأَعْمَى ، حَدَّثَ عَنْهُ : الْفَزَارِيُّ ، وَأَبُو غِفَارٍ الْهَيْثَمُ ، وَأَبُو الْغُصْنِ حَسَّانُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : لَقِيتُ أَبَا غَلَّابٍ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ الْبَاهِلِيَّ وَكَانَ ذَا ثَبَتٍ .
حديث رقم: 126 في مكارم الأخلاق للخرائطي مكارم الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ مِنَ الْفَضْلِ
حديث رقم: 24 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ سَبِّ النَّاسِ وَتَنَاوُلِ أَعْرَاضِهِمْ
حديث رقم: 25 في مساؤئ الأخلاق للخرائطي مساؤئ الأخلاق للخرائطي بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ سَبِّ النَّاسِ وَتَنَاوُلِ أَعْرَاضِهِمْ
حديث رقم: 344 في أمالي المحاملي أمالي المحاملي مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ
حديث رقم: 206 في أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ
حديث رقم: 1436 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ وَقِيلَ : سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ ، تَمِيمِيٌّ ، نَزَلَ الْبَصْرَةَ فِي بَنِي نُمَيْرٍ ، فِي حَدِيثِهِ اخْتِلَافٌ
حديث رقم: 6124 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الْكُنَى أَبُو جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيُّ وَاسْمُهُ : جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَقِيلَ : سُلَيْمُ بْنُ جَابِرٍ ، تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ
حديث رقم: 2854 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
أحاديث أخرى متعلقة
