ج - الجندية عند الرومان:

اقتبس الرومان نظام الكتائب من اليونان (1) وكان نظام التجنيد يختلف من عصر لآخر، ففي الأعوام السابقة لعام (497 ق. م) كان التجنيد في الجيش الروماني يتم تطوعا ودون أجر، سوى قطعة أرض لا تفي بالغرض المطلوب، حتى إن الجندي يستقرض المال قبل التجنيد ليؤمن المعيشة لأهله فإذا تكاثر عليه الدين استعبده الدائن، أو باعه، ورفض الشعب مرارا التجنيد لعدم إعطائهم الأجر على الخدمة العسكرية؛ لأن التجنيد يعني دفعه إلى العبودية للدائن. وفي عام (497 في. م) كرر الشعب عامة رفضه التجنيد للأسباب السابقة. فيا كان من المجلس الروماني إلا أن أمر بنقد الجندي في الجيش أجرة يومية تفي بحاجته، وليكون أطوع لأوامر قادته؟ (2)

وفي رسالة من ثامسطيوس إلى يوليان الملك في السياسة وتدبير الملك توضيح وبيان لما يجب أن تكون عليه حياة الجندي، وطرق تدريبه ومعاملته، قال فيها: «وأما الجند والمحاربون، وبالجملة من يحمل السلاح، فلا يستعمل منهم من قد اعتاد الترفيه والراحة، والتنعم بالمطعم والمشرب والسباع ولين الملبس، فإن هذه السيرة تعريهم من جميع ما يحتاجون إليه منهم من الشجاعة، وشدة البدن، والإقدام على الموت والصبر على الشقاء في البعوث من البرد والحر والجوع والعطش، وما لا يكاد ينفك منه المسافر. ويمنع الجند من انتحال المصانع. ويؤخذون دائما

(1) انظر زيدان، تاريخ التمدن، ج 1 ص 159.

(2) انظر نجيب طراد، تاريخ الروماتيين من بناء رومية إلى تلاشي الحكومة الجمهورية،

ميں 4 - 55، 82