1 -فَقِيلَ: صَحِيحٌ؛ لِأَنَّهُ أَمَارَةٌ.

2 -وَقِيلَ: فَاسِدٌ؛ لِأَنَّهُ طَرْدٌ [1] .

-وَالْعَكْسُ لَا يُؤَثِّرُ؛ لِعَدَمِ اشْتِرَاطِهِ.

-وَوُجُودُ مَفْسَدَةٍ فِي الْوَصْفِ مُسَاوِيَةٍ أَوْ رَاجِحَةٍ:

1 -قِيلَ: يَخْرِمُ مُنَاسَبَتَهُ.

2 -وَقِيلَ: لَا [2] .

-وَقَالَ النَّظَّامُ: يَجِبُ الْإِلْحَاقُ بِالْعِلَّةِ الْمَنْصُوصِ عَلَيْهَا بِالْعُمُومِ اللَّفْظِيِّ، لَا بِالْقِيَاسِ؛ إِذْ لَا فَرْقَ لُغَةً بَيْنَ: «حَرَّمْتُ الْخَمْرَ لِشِدَّتِهَا» ، وَبَيْنَ: «حَرَّمْتُ [3] كُلَّ مُشْتَدٍّ» [4] .

-وَهُوَ خَطَأٌ؛ لِعَدَمِ تَنَاوُلِ: «حَرَّمْتُ الْخَمْرَ لِشِدَّتِهَا» كُلَّ مُشْتَدٍّ غَيْرَهَا، وَلَوْلَا الْقِيَاسُ لَاقْتَصَرْنَا عَلَيْهِ، فَيَكُونُ فَائِدَةُ التَّعْلِيلِ: دَوَرَانَ التَّحْرِيمِ مَعَ الشِّدَّةِ.

(1) ينظر: روضة الناظر 2/ 226، شرح مختصر الروضة 3/ 412، التحبير شرح التحرير 7/ 3437، شرح الكوكب المنير 4/ 191.

(2) ينظر: روضة الناظر 2/ 235، شرح مختصر الروضة 3/ 420، شرح الكوكب المنير 4/ 276، الإبهاج في شرح المنهاج 3/ 65.

(3) في (ق) : حرم.

(4) ينظر: العدة 4/ 1372، التمهيد 3/ 428، روضة الناظر 2/ 184، المسودة ص 392، نفائس الأصول 7/ 3201، المستصفى ص 301.