فَجَاءَتْ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ فَأَذِنَ لَهَا فَنَكَحَتْ [1] .

ليس عند القعنبيّ بهذا الإسناد في"الموطَّأ".

59 -حديثٌ: مالكُ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتَزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ وَلَكِنْ يُقْبِضُ العِلْمُ بِقَبْضِ العُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا" [2] .

ليس هذا في"الموطَّأ"إِلَّا عند معن بن عيسى وسليمان بن برد دون غيرهما، وقد رواه جماعة في غير"الموطَّأ"عن مالك -رحمه الله- تعالى.

(1) الموطَّأ (1227) ؛ وأخرجه البخاريُّ (5320) قال: حدّثنا يحيى بن قزعة، حدّثنا مالك. وإيراد المصنّف له هنا مخالف لشرطه! والله أعلم بمقصوده -رحمه الله-.

قال المصنّف في"التمهيد" (22/ 208) :"وأكثر رواة الموطَّأ ليس هذا الحديث عندهم بهذا الإسناد".

(2) أخرجه البخاريُّ (100) قال: حدّثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني مالك.