ليس يصح إدخاله عندي في المسند وقد أدخله النسائي والجوهري، وقد تكلمنا عليه في كتاب"التمهيد" [1] .

أربعة أحاديث، اثنان منها مرسلان:

725 -مالكُ، عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن عبد الله بن عباس وأبا سلمة بن عبد الرحمن اختلفا في المرأة تُنْفَسُ بعد وفاة زوجها بليال، فقال أبو سلمة: إذا وضعت ما في بطنها فقد حلت. وقال ابن عباس: آخر الأجلين. فجاء أبو هريرة فقال: أنا مع ابن أخي؛ يعني: أبا سلمة، فبعثوا كريبًا مولى عبد الله بن عباس إلى أمّ سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - يسألها عن ذلك فجاءهم فأخبرهم أنها قالت: ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بليال، فذكرت ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لها:"قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحي مَنْ شِئْتِ" [2] .

ليس هذا الحديث بهذا الإسناد عند طائفة من رواة"الموطأ"منهم القعنبي وابن بكير، وهو عند ابن وهب وغيره.

726 -مالكُ، عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن عروة بن الزبير حدثه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل بيت أمّ سلمة وفي

(2) الموطأ (1228) ؛ والنسائيُّ (3514) ، وأخبرنا محمد بن سلمه عن ابن القاسم عن مالك.