رأسك وامتشطي"لأحد عن عائشة؛ غير عروة، والله أعلم، وقد بينّا ذلك كله ومعانيه في"التمهيد" [1] ."

537 -مالكُ، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها قالت: قَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إلى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؛ فقال:"افْعَلِي ما يَفْعَلُ الحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا والمَرْوَةِ حَتَّى تَطْهُرِي" [2] .

هكذا قال يحيى عن مالك في هذا الحديث:"ولا بين الصفا والمروة حتى تطهري"وسائر رواة"الموطأ"إنما يقولون:"غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري"ولا يذكرون"ولا بين الصفا والمروة".

538 -مالكُ، عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في بَعْضِ أَسْفَارِهِ حتى إذا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أو بِذَاتِ الجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الْتِمَاسِهِ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ، وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَأَتَى النَّاسُ إِلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ -رضي الله عنه-؛ فَقَالُوا: أَلَا تَرَى ما صَنَعَتْ عَائِشَةُ؟ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وبالنَّاس وَلَيْسُوا

(2) الموطأ (925) ؛ والبخاريُّ (1650) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك.