112 -مالكُ، عن زيد بن أسلم أن رجلًا سألَ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: ما يَحِلُّ لي من امرأتي وهيَ حائضٌ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لِتَشُدَّ عَلَيها إِزَارَها ثُمَّ شَأْنَكَ بِأَعْلاها" [1] .

113 -مالكُ، عن زيد بن أسلم أن رجلًا في زمن رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أصابه جرحٌ فاحتقن الجرح الدم، وإن الرجل دعا رجلين من بني أنمار فنظرا إليه فزعما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لهما:"أيُّكما أَطَبُّ؟"فقالا: أَوَفي الطبِّ خيرٌ يا رسول الله؟ فزعم زيدٌ أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"أَنْزَلَ الدَّوَاءَ الذي أَنْزَلَ الأدْوَاءَ" [2] .

114 -مالكُ، عن زيد بن أسلم أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"يُسَلِّم الراكِبُ على الماشي وإذا سَلَّمَ مِنَ القَوْمِ وَاحِدٌ أَجْزَأَ عَنْهُمْ" [3] .

115 -مالكُ، عن زيد بن أسلم أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:

(1) الموطأ (124) . قال في"التمهيد" (5/ 260) :"لا أعلم أحدًا روى هذا الحديث مُسندًا بهذا اللفظ (أن رجلًا سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) هكذا، ومعناه صحيحٌ ثابتٌ".

(2) الموطأ (1689) . قال في"التمهيد" (5/ 263) :"هكذا هذا الحديث في الموطأ منقطعًا عن زيد بن أسلم عند جماعة رواته فيما علمت، وأما"أنزل الدواء الذي أنزل الأدواء"، فقد رُوي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا المعنى بغير هذا اللفظ آثارٌ مسندةٌ صحاحٌ".

(3) الموطأ (1721) . قال في"التمهيد" (5/ 287) :"لا خلاف بين رواة الموطأ في إرسال هذا الحديث هكذا، وفي هذا الباب حديث علي بن أبي طالب مُسند".