ب- بشارات الإنجيل / البشارة الأولى:
-يقول العلامة الدكتور (وليم إدى) عند شرحه لهذه الآية ما نصه:"يتضمن سؤال الفريسيين ليوحنا التسليم بأنه لو كان أحد أولئك الثلاثة الذين ذكروهم لحق له أن يعمد". (2) ، وهذا يعنى أن اليهود كانوا منتظرين لثلاث نبوات علموها من كتابهم التوراة، فإن كان المسيح أحدهم، فيبقى اثنان: إيليا والنبى.
-فأما عن النبى فهو يوحنا المعمدان وذلك من خلال هذه الآية من التوراة: هأنذا أرسل ملاكي فيهيء الطريق أمامي ويأتي بغتة إلى هيكله السيد الذي تطلبونه وملاك العهد الذي تسرون به هوذا يأتي قال رب الجنود {. (3) حيث تفسرها الآيات التالية من إنجيل مرقس إذ ورد فيها:} كما هو مكتوب في الأنبياء ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك ... صوت صارخ في البرية أعدوا طريق الرب اصنعوا سبله مستقيمة ... كان يوحنا يعمد في البرية ويكرز بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا. (4) ، وهو ما يؤكده القمص (أنطونيوس) إذ يقول:"هأنذا أرسل ملاكي فيهيء الطريق أمامي=هو يوحنا المعمدان ... ولذلك يجمع كل أحد أن يوحنا كان نبيًا ... وقد هيأ الطريق أمام المسيح بدعوة الناس إلى التوبة .. وبعد يوحنا يأتى المسيح مباشرة." (5)
-أما عند شرح الآية التالية: هأنذا أرسل اليكم إيليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم والمخوف . (6) فيقول القمص (انطونيوس فكرى) ما نصه:"هنا يتكلم عن يوم الدينونة حينما يأتى المسيح في مجيئه الثانى .... ولكن لأن ملاخى قد أنهى نبوته بنبوتين، واحدة عن مجئ يوحنا المعمدان كسابق للمسيح في مجيئه الأول ونبوة عن مجيء إيليا كسابق للمسيح في مجيئه الثانى". (7)
ومن خلال ما سبق نرى أن الثلاثة الذين ذكرهم الفريسيين، قد ظهر منهم اثنان: المسيح، والنبى يوحنا المعمدان (كسابق للمسيح في مجيئه الأول) ، وبقى واحد وهو ايليا (كسابق للمسيح في مجيئه الثانى) ، ولكن يبقى السؤال: من هو ومتى يأتى؟ ... والجواب هو:
محمد الذى جاء بعد المسيح بما يقرب من ستة قرون، والذى قال مبلغًا عن ربه: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ .. مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ} . (8)
1 -] 1: 25 يوحنا [. ... 2 - الكنز الجليل في تفسير الإنجيل/د. وليم إدى 3 - ] 1:3 ملاخى[
4 -]2:1 - 4 مرقس [5 - تفسير الكتاب المقدس/ أنطونيوس فكرى 6 - ] 4: 5 ملاخى[
7 -تفسير الكتاب المقدس/ أنطونيوس فكرى 8 - ]الأنبياء: 1 - 2 [.