سماع أهل القبور لسلام الزائرين عند السلام عليهم، وردّهم عليهم السلام، كما ذكر ابن القيم: في كتابه الروح، وما عدا ذلك فالموتى لا يسمعون إلا ما جاء به الدليل [1] [2] .

(1) قلت: تكلم الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية على سماع الموتى في مجموع الفتاوى،

4/ 295 - 299، وتلميذه ابن القيم في كتابه: «الروح» ، وابن كثير في تفسيره، 3/ 422 - 423 في تفسير سورة النمل: {إنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى} ، الآية 80، وكذلك العلامة الشنقيطي في أضواء البيان، 6/ 416 - 439، وكلهم رجحوا سماع أهل القبور لسلام من يسلّم عليهم، ومعرفتهم بهم، ويردون عليهم السلام، واللَّه تعالى أعلم. ومن أراد المزيد فلينظر هذه المراجع، وقد ذكرت أقوالهم مختصرة في فوائد من تفسير بعض آيات من سورة النمل، الآية 80، وسوف يطبع إن شاء اللَّه تعالى.

(2) قال ابن عبد البر في الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار، 2/ 166: «أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قِرَاءَةً مِنِّي عَلَيْهِ سَنَةَ تِسْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، قَالَ: أَمْلَتْ عَلَيْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ الرَّيَّانِ الْمُسْتَمْلِيِّ فِي دَارِهَا بِمِصْرَ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، قَالَتْ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ أَحَدٍ مَرَّ بِقَبْرِ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ كَانَ يَعْرِفُهُ فِي الدُّنْيَا، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ إِلَّا عَرَفَهُ وَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ» ، ورواه تمام الرازي في فوائده، 1/ 63، قال العيني في عمدة القاري شرح صحيح البخاري، 12/ 275: «وعند ابن عبد البر بسند صحيح» ، وقال المناوي في فيض القدير، 5/ 487: «وأفاد الحافظ العراقي أن ابن عبد البر خرجه في التمهيد، والاستذكار بإسناد صحيح، من حديث ابن عباس، وممن صححه عبد الحق» ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى، 24/ 173: «كَمَا ثَبَتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَمُرُّ بِقَبْرِ الرَّجُلِ كَانَ يَعْرِفُهُ فِي الدُّنْيَا فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إلَّا رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ رُوحَهُ حَتَّى يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ» : صَحَّ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، إلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَحَادِيثِ». قال الألباني في السلسلة الضعيفة والموضوعة،

9/ 473: «ضعيف» .