المطلب الأول:

صيغ الوقف و طرق ثبوته

يثبت الوقف وينعقد باللفظ، كما ينعقد بالفعل، على اختلاف بين الفقهاء في تفاصيل ذلك، وهذا عرض مجمل لكلامهم - رحمهم الله -.

انعقاد الوقف باللفظ:

ينعقد الوقف باللفظ إذا تلفظ الواقف بما يدل على الوقف وهذه الألفاظ نوعان:

1 -الألفاظ الصريحة.

2 -الألفاظ الكنائية.

أما الألفاظ الصريحة، فهي الألفاظ الدالة على الوقف على وجه التعيين وهي: (وقفت، وحبَّست، وسبّلت) (متى أتى بواحدة من هذه الثلاث صار وقفًا من غير انضمام أمر زائد، لأن هذه الألفاظ ثبت لها عُرْف الاستعمال بين الناس، وانضم إلى ذلك عرف الشارع، بقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لعمر - رضي الله عنه -"إن شئت حبَّست أصلها، وسبلت ثمرتها" [1] 1) فصارت هذه الألفاظ في الوقف كلفظ التطليق في الطلاق) [2] .

وقال النووي -رحمه الله: (ولا يصح إلا بلفظٍ، وصريحه: وقفت كذا، أو أرضي موقوفة عليه، والتسبيل، والتحبيس صريحان على الصحيح) [3] 1).

(1) سبق تخريجه صفحة: (9) .

(2) ابن قدامة:"المغني": (8/ 189) .

(3) ينظر: محمد الزهري الغمراوي:"السراج الوهاج شرح متن المنهاج": (303) .