لهمزة (إنّ) ثلاثة أحكام: وجوب كسر، ووجوب فتح، وجواز الاثنين معا (الفتح والكسر) :
1 -إذا وقعت في ابتداء الكلام حقيقة أو حكما نحو:
{إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتَحًا مُبِينًا} (الفتح 1) ، {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الكَوْثَرَ} (الكوثر 1) ، {إِنَّا أَنزَلنَاهُ فِي لَيْلَةِ القَدْرِ .. } (القدر 1) ، فقد وقعت"إن"في بداية الكلام حقيقة معنى أنه لم يسبقها شيء فوجب كسر همزتها، ومن ثم إذا فتحت فلا يبتدأ بها الكلام، فلا يقال: أنّك فاضل عندي، لكن في هذه الحالة يلزم تأخيرها فيقال: عندي أنّك فاضل.
أما وقوعها في ابتداء الكلام حكما فإن يتقدم عليها"ألا"الاستفتاحية نحو:
{أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِم .. } (يونس 62) ، {أَلاَ إِنَّهُم هُمُ المُفْسِدُونَ} (البقرة 12) . {أَلاَ إِنَّهُم مِن إِفكِهِم لَيَقُولُونَ .. } (الصافات 151) .
2 -إذا وقعت بعد فعل القول (محكية بالقول) نحو: {قَالَ إِنِّي عَبدُ اللَّهِ .. } (مريم 30) ، {وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ .. } (العنكبوت 26) ، {وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُم .. } (المائدة 12) .
{يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ المُصَّدِّقِينَ .. } (الصافات 52) ، {قُل إِنَّ الهُدَى هُدَى اللَّهِ .. } (آل عمران 73) .
3 -إذا وقعت في بداية جملة الحال نحو: (أتيتك وإني ذو أمل،
كَمَا أَخْرَجَكَ رَبَّكَ مِنَ بَيْتِكَ بِالحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ المُؤْمِنِينَ