قالوا التفصيل العلمي المتقدم في مسألة الحكم بما أنزل الله هو طريق السلف الصواب، وسبيل أهل السنة الحق، فمن حاد عنه غلوًا وإفراطًا فقد وافق الخوارج، ومن انحرف عنه تقصيرًا أو تفريطًا فقد وافق المرجئة ا- هـ.

قلت أما قولهم بأن التفصيل العلمي المتقدم في مسألة الحكم بما أنزل الله هو طريق السلف الصواب .. !

أقول كذبوا على السلف رضوان الله تعالى عليهم .. بل هو تفصيل الحلبي والمدخلي وإخوانهما [1] .. وقد تقدم الرد عليه بما يغني عن الإعادة هنا!

ثم أرأيتم كيف يعتبرون آراءهم وأقوالهم وشذوذاتهم .. هي أقوال السلف .. ومذاهب السلف .. من زاغ عنها ضل وهلك .. ؟!

تأمل كيف يكسون مواقفهم وشذوذاتهم وأهواءهم القدسية .. وذلك عندما ينسبونها زورًا وبهتانًا إلى قول ومذهب السلف .. ؟!

فهم يعرفون لما لهذه الكلمة ـ السلف ـ من وقع وأثر طيبين على النفس .. لذلك نراهم يرهبون الناس بها .. وكأنهم يقولون فمن خالفنا .. فقد خالف السلف .. ومن يخالف السلف فقد ضل وهلك .. !

ومن وافقنا واتبعنا وآثرنا على غيرنا .. فقد اتبع السلف .. وهو من الفرقة الناجية المنصورة ولا بد [2] .. !!

فالسلف نحن .. ونحن السلف .. وغيرنا هو الخلف [3] .. !!

[1] فإن قيل علام أقحمت ذكر المدخلي هنا .. ؟ أقول لأنه ممن قرأ هذه الرسالة، وأقرها، ووقع عليها .. وقد انتفع القوم من توجيهاته وتعليماته .. كما قالوا هم عن أنفسهم في مقدمة رسالتهم!!

[2] يوم أن صدر كتابي صفة الطائفة المنصورة التي يجب أن تكثر سوادها .. فاجأني علي الحلبي ونحن في متجر أبي ليلى، وهو يقول لي بانفعال وعصبية من تعنون بالطائفة المنصورة .. نحن الطائفة المنصورة .. نحن الطائفة المنصورة .. يزكون أنفسهم على الله!!

[3] أرى أن مصطلح السلف .. والسلفية كغيره من المصطلحات والمفاهيم الإسلامية قد يحتاج إلى تنقيح وإزالة ما علق به من مفاهيم وتصورات خاطئة خارجة عن دلالاته ومعانيه .. بفعل هؤلاء القوم الذين ينسبون أنفسهم وأهواءهم وانحرافاتهم إلى السلف والسلفية .. والسلفية الحقَّة منهم براء؟!