قال الدكتور عبد الله بن حمد السكاكر في محاضرته نوازل الحج: إن جزءًا كبيرًا من الحجاج الآن ينزل في مطار الملك عبد العزيز، فهل نقول إن هل مطار الملك عبد العزيز ميقات؟ وجزء كبير ينزل في ميناء جدة الإسلامي 0

مطار الملك عبد العزيز وميناء جدة الإسلامي

مدينة جدة واسعة جدًّا وطويلة، تمتد على البحر ما يقرب من سبعين كيلو متر، وبناء على هذا القول الذي أراه والعلم عند الله سبحانه وتعالى راجحًا، فإن جدة ليست كلها ميقاتًا، فمطار الملك عبد العزيز ليس ميقاتًا، ولا يجوز لمن ذهب إلى جدة أن يحرِم من المطار، لأنه بالنظر إلى مطار جدة نجد أن بينه وبين الجحفة أقرب من المسافة بينه وبين يلملم، وقد قلنا في المحاذاة: إن المحاذاة أن تنظر إلى أقرب الميقاتين إليك، فبالنسبة إلى شمال جدة والمطار فإن الجحفة أقرب من يلملم، وبالتالي لا تكون محاذية حتى تكون المسافة بينها وبين الحرم كالمسافة بين الجحفة وبين الحرم، وإذًا فبناء على هذا القول الذي يعتبر ميقاتًا هو وسط وجنوب جدة، هذا هو الذي يعتبر ويعد ميقاتًا، بناء على هذا القول فالميناء الإسلامي وأوسط جدة وجنوب جدة وغرب جدة، هذا كله يعد ميقاتًا 0

حكم من تجاوز ميقاته وأحرم من ميقات آخر

ورد في موقع الحج والعمرة: إذا تجاوز الحاج أو المعتمر ميقات بلده بدون إحرام ثم أحرم من ميقات بلد آخر غير ميقات بلده فإن العلماء اختلفوا فيه على أقوال:

القول الأول: أن عليه دم: لأن تجاوز الميقات لمريد النسك لا يجوز، وهذا مذهب المالكية http://www.mnask.com/articles/84 - _ftn 17 ، والحنابلة http://www.mnask.com/articles/84 - _ftn 18 ، والشافعية http://www.mnask.com/articles/84 - _ftn 19 ، وهو قول الثوري والليث بن سعد http://www.mnask.com/articles/84 - _ftn 20 ، واستدلوا بحديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال (هن لهن، ولمن أتى عليهن ممن أراد الحج أو العمرة) ، فهذا يدل على أن كل من أتى وقتًا وهو يريد الإحرام فليس له أن