الإعراب، ولد سنة 622 هـ / 1225 م، وكان حيًّا سنة 644 هـ / 1246 م، أخذ عن ابن عصفور [1] 0

(5) أبو علي الطبلي الباجي:

الحسين بن محمد، من باجة إفريقية، كان وقّاد الذهن، قصر همته على علوم العربية، فجمع أكثر مؤلفاتها، أمّا لقبه الطبلي فيقول العبدري [2] : (سألته عن نسبته فقال لي: هو لقب جرى علينا قديمًا واشتهرنا به) ، ويقول أيضًا [3] : (قرأت عليه بعض كتاب المقرّب في النحو، وحدثني بجميعه قراءة على مؤلفه ابن عصفور، وحدثني عنه بكتابه الكبير في شرح الجمل إجازة، وحدثني به وبغيره من تواليفه إجازة عن شيخنا الفقيه عبد الرحمن بن محمد الأسدي بالقيروان) 0

(6) أبو عثمان بن حكم الطبيري:

سعيد بن حكم بن عمر بن أحمد بن حكم بن عبد العزيز بن حكم القرشي الطبيري، كان نحويًا أديبًا، حسن التصريف في النظم والنثر، مشاركًا في الفقه والحديث والرجال، ذا حظ صالح من الطب، أخذ عن الدباج والشلوبين وابن عصفور، وروى عنهم، استولى على منرقة، فسار فيها أحسن سيرة، واستقام له أمر المسلمين فيها، ولد سنة 601 هـ / 1204 م، وتوفي سنة 680 هـ / 1281 م [4] 0

(7) أبو الحسن الرماني التونسي:

علي بن عبد بن محمد بن علي بن رمان الرماني التونسي، كان نحويًا بارعًا، وأحد مقرئي تونس في العربية، أخذ عن ابن عصفور، ولد سنة 632 هـ / 1234 م، وتوفي سنة 709 هـ / 1310 م [5] 0

(8) ابن سعيد المدلجي:

علي بن موسى بن محمد بن عبد الملك بن سعيد، وهو الذي أكمل كتاب المغرب في حلى المغرب، أخذ عن أعلام اشبيلية كأبي علي الشلوبين، وأبي الحسن الدباج،

ـ 20 ـ

(1) الذيل والتكملة 5/ 413 - 414، بغية الوعاة 1/ 510

(2) رحلة العبدري ص 38

(3) م 0 ن 0 ص 0 ن 0

(4) القدح المعلى ص 28 0

(5) برنامج الوادي آشي ص 63، بغية الوعاة 2/ 172