الصفحة 3 من 45

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

فضمن بحوث السنة المنهجية لمرحلة الدكتوراه بقسم العقيدة بجامعة أم القرى لمادة"نوازل عقدية"والتي يقوم بتدريسها صاحب الفضيلة الأستاذ الدكتور أحمد بن سعد الحمدان حفظه الله، فقد اخترت بحثاً بعنوان: (( دراسة عقدية لكتاب:"النقد الثقافي: قراءة في الأنساق الثقافية العربية"من تأليف: د. عبد الله الغذّامي ) ).

وهذا الكتاب طُرح في الساحة الثقافية، كآلية للنقد، تُعد تالية للنقد الأدبي، فالنقد الثقافي يبدأ من النقد الأدبي، ولكنه يتجاوزه إلى الكشف عما لا يكشف عنه النقد الأدبي. والنقد الثقافي في أصله مشروع نقدي غربي، يُعد أهم من نقله إلى حياضنا الثقافية الدكتور عبد الله الغذامي، حيث ألف كتاباً بعنوان:"النقد الثقافي: قراءة في الأنساق الثقافية العربية".

ثم تلت آلية النقد الثقافي آلية أخرى، فجاء:"النقد المعرفي"!، ولا عجب أن تستمر الآليات، والأنواع والتعبيرات المختلفة.

والجانب الذي أدرسه في كتاب"النقد الثقافي"هو الجانب العقدي، فلا أقف مع الدكتور الغذامي - مثلاً - في تطبيق مقومات النقد الثقافي السبعة التي أوردها على النموذجين المدروسين آخر الكتاب، فالذي يهمني هو كيفية تطبيق الدكتور الغذامي لنظرية النقد الثقافي، وربطه ذلك بقيم الأمة وسلوكياتها في واقعنا.

وقد جعلت البحث على الخطة التالية:

التمهيد الأول: تعريف بمؤلف الكتاب: د. عبد الله الغذّامي.

التمهيد الثاني: التعريف بنظرية النقد الثقافي.

المطلب الأول: الثقافة العربية والشعر، وتحته:

-منزلة الشعر من ثقافة العرب.

-موقف الإسلام من الشعر.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام