ولفظ ما جر كلفظ ما نصب

أي: الصالح للجر من الضمائر المتصلة هو الصالح للنصب.

وقد"تم"1 تقدم ذكره2.

ثم قال:

للرفع والنصب وجر نا صلح

يعني: أن هذا الضمير، يعني لفظ"نا"صلح للرفع والنصب والجر، ومثل للثلاثة بقوله:

كاعرف بنا فإننا نلنا المنح

فموضع"نا"جر بعد الباء ونصب بعد"إن"ورفع بعد الفعل.

وما سوى ما ذكر من"الصالح"3 للنصب والجر والصالح للثلاثة مختص بالرفع4 فالأقسام ثلاثة وذلك واضح، ثم قال:

وألف والواو والنون لما ... غاب وغيره كقاما واعلما

الضمير المتصل بالنسبة إلى المعنى على ثلاثة أقسام: مختص بالحاضر"كالكاف"ومختص بالغائب"كالهاء".

وهذان القسمان ظاهران، وقسم يكون للغائب تارة وللمخاطب أخرى، وهو ثلاثة ضمائر: ألف الاثنين، وواو الجمع، ونون الإناث، ومثل الألف"بقاما واعلما"فالألف في قاما للغائبين وفي اعلما للمخاطبين، ومثال الواو"قاموا واعلموا"والنون"قمن واعلمن".

1 أ.

2 نحو"إنه"و"له"و"رأيتك"و"مررت بك"أشموني 1/ 49.

3 ب، ج.

4 وإنما لم يذكر المصنف الياء وهم، وأما الياء وهم، فإنهما يستعملان للرفع والنصب والجر، لكن لا يشبهان"نا"من كل وجه: فإن الياء، وإن استعملت للثلاثة وكانت ضميرا متصلا فيها إلا أنها ليست فيا بمعنى واحد؛ لأنها في حالة الرفع للمخاطبة نحو: اضربي وفي حالة الجر والنصب للمتكلم نحو:"لي"و"إني", و"هم"تستعمل للثلاثة وتكون فيها بمعنى واحد. إلا أنها في حالة الرفع ضمير منفصل وفي الجر والنصب ضمير متصل. ا. هـ. أشموني ج1 ص49.