قال:"ومنع الكوفيون تقديم الخبر إلا في نحو في داره زيد. وهم محجوجون بالسماع".

مسألة"5":

في باب المشبهات بليس, بعد قول الناظم:

وقد تلى لات وإن ذا العملا

بعد أن ذكر الخلاف في إعمال"أن"عمل"ليس"قال:

"والصحيح الإعمال، وقد سمع في النظم والنثر فمن النثر قولهم:"

"إن ذلك نافعك ولا ضارك، وإن أحد خيرا من أحد إلا بالعافية ...".

والنظم قوله:

إن هو مستوليا على أحد ... إلا على أضعف المجانين ...""

مسألة"6":

في باب الفاعل, بعد قول الناظم:

والتاء مع جمع سوى السالم من ... مذكر كالتاء مع إحدى اللبن

بعد الشرح المطول قال:

"وأما جمع المذكر السالم فلا يجوز إلحاق التاء معه إذا لم يسمع، ولذلك استثناه خلافا للكوفيين فأجازوا الوجهين في الجموع الثلاثة".

مسألة"7":

في باب الاستثناء بعد قول الناظم:

وقيل حاش وحشا فاحفظهما

قال:"وقد سمع الاستثناء بحشى في قوله:"

حشا رهط النبي فإن منهم ... بحورا لا تكدرها الدلاء

ولم يسمع بحاش"."