أبو زرعة الرازي، وكذا الإمام ابن رجب الحنبلي [1] .

ونص الإمام مسلم:

"هذا خبر صحف فيه قبيصة، وإنما كان الحديث بهذا الإسناد، عن عياض [يعني: عن أبي سعيد] ، قال: كنا نؤديه على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ـ يعني: في الطعام وغيره في زكاة الفطر ـ؛ فم يُقِر قراءته، فقلب قوله، إلى أن قال:"نورثه"، ثم قلب له معنى، فقال:"يعني الجد"اهـ."

قلت: وخفيت هذه العلة على الشيخ الفاضل مقبل بن هادي الوادعي، فأدخل هذا الحديث في كتابه:

"الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين" (1 /290 رقم: 395) ، وقال:"حديث صحيح"!

مثال آخر: [2] :

حديث:"إذا زار أحدكم أخاه، فلا يقومن حتى يستأذنه".

أخرجه: أبو الشيخ في"طبقات الأصبهانين" (199) : حدثنا إسحاق ابن محمد بن حكيم، قال: ثنا يحيى بن واقد، قال: ثنا ابن أبي غَنِيَّة، قال: ثنا أبي، قال: ثنا جبلة بن سحيم، عن ابن عمر ـ مرفوعًا.

وقوله:"فلا يقومن"تصحيف؛ تصحف على بعض الرواة، والصواب:"فلا يقرنن".

(1) راجع:"التمييز"لمسلم (ص190) و"علل الحديث"للرازي (1641) و"شرح علل الترمذي"لابن رجب (1/428) .

(2) أرشدني إلى هذا المثال شيخنا الشيخ الفاضل محمد عمرو بن عبد اللطيف، فجزاه الله خيرًا.