قال ثنا معاوية بن هشام قال ثنا عمر - ويقال عمرو بن غياث - عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود مرفوعا:"إن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار"

قال البزار:

"لا نعلم رواه عن عاصم هكذا إلا عمرو وهو كوفي لم يتابع على هذا"

وقال ابن عدي:

"وهذا لا يرويه عن عاصم غير عمر بن غياث ولا عن عمر غير معاوية ولم يسنده عن معاوية غير أبي كريب وعلي بن المثنى وغيرهما [1] "

(قُلْتُ رضي اللَّهُ عنكما!

فلم يتفرد عمر بن غياث - وهو متروك - فتابعه تليد بن سليمان فرواه عن عاصم بن بهدلة بسنده سواء.

أخرجه ابن شاهين فى"فضائل فاطمة" (12 - بتحقيقى) وابن عساكر فى

(1) كذا وقعت في مطبوعة"الكامل"فقال:"وغيرهما"والمعنى لا يستقيم , فمعنى قوله "لم يسنده عن معاوية غير أبى كريب وعلي بن المثنى أنه لم يتابعهما أحد , فإذا قلنا بعدها:"وغيرهما"لم يكن لقوله: " لم يسنده"معنى ويكون صواب العبارة"ورواه عن معاوية أبو كريب , وعلي بن المثنى وغيرهما " لأن ابن عدي رواه من طريق محمد بن عمرو الزهري عن هشام. فإ ن ثبت صواب العبارة فينبغى أن يكون للكلام تتمة بعد قوله:"وغيرهما"ويكون صواب العبارة مثلاً: " لم يسنده عن معاوية غير أبى كريب , وعلى بن المثنى". وينتهى الكلام هنا ثم يقول"وغيرهما يرو يانه عنه بكذا وكذا"ولو ثبت أن هذا صواب العبارة فيتعقب ابن عدي. فقد رواه محمد بن عقبه السدوسى , عن معاوية بن هشام عن البزار ,ومحمد بن عمرو الزهري عند ابن عدي , وأبى نعيم. ومحمد بن عمر أن القيسي عند الحاكم (3 / 152) . والله"

أعلم.