وقال ابنُ شاهين مثل قول الدارقطنىُّ.

قُلْتُ: رضى الله عنك!

فلم يتفرَّد به محمد بن شعيب؛ فتابعه عطاف بن خالد، عن

عبد الرحمن بن زيد بن أسلم به.

أخرجه الطبرانى فى"الأوسط" (ج2 /ق307 /1) وقال:"لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم؛ الاَّ ابنُهُ؛ تفرَّد به: عطاف بن خالد، ومحمد بن شعيب بن شابور"اهـ.

ولا يثبتُ الحديثُ من هذا الوجه، وعبد الرحمن بنُ زيدٍ تالفٌ. والله أعلم

7-أخرج مسلم (2046 / 152) ، والدارمىُّ (2/ 30) ، والترمذىُّ

(1815) ، والبغوىُّ فى"شرح السنة" (11/ 322) من طريق يحيى بن حسَّان، قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا:"لا يجوعُ أهلُ بيتٍ عندهم التمرُ".

هكذا رواه الدارمىُّ، وعنه مسلمٌ بهذا اللفظُ.

ورواه الترمذىُّ عن الدارمىّ ومحمد بن سهل بن عسكر البغدادى بلفظ:"بيتٌ لا تمر فيه، جياعٌ أهله"فكأن هذا هو لفظ ُ ابن عسكر، لأن لفظ الدارميِّ يخالفه كما مَّر بك. والله أعلم.

قال الترمذىُّ:

"هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه من حديث هشام بن عروة؛ إلا َّمن هذا الوجه، قال: وسألتُ البخاريَّ عن هذا الحديث، فقال: لا أعلم رواه غير يحيى بن حسان"اهـ.