فلم يتفرد به محمد بن سليمان ولا ريحان بن سعيد، فتابعهما عرعرة بن البِرِند، قال: نا المثنى أبو حاتم بهذا الإسناد سواء. بلفظ: (( تَهَادُوا تَزدَادُوا حُبَّا وهَاجِروا تُوَرِّثُوا أولادكم مَجدًَا، وأقيُلوا الكِرَامِ عَثَراتِهِم ) ).

أخرجتُهُ أنت فى"الأوسط" (7240) قلتَ: حدثنا محمد بن يحيي، نا يحيي بن محمد بن السكن، نا ريحانُ بن سعيد، ثنا عرعرة بن البرند بهذا.

وابن البرند روى عن المثنى أبي حاتم، وروى عنه: ريحان بن سعيد كما في ترجمة"عرعرة"من"تهذيب الكمال" (19 / 553) .

وتابعهما أيضا: أحمد بن عبد الملك بن واقد، قال: ثنا المثنى أبو حاتم بسنده سواء.

أخرجه أبو الشيخ فى"الأمثال" (125) قال: حدثنا العباس بن الوليد، حدثنا محمد بن يحيي النيسابورى، حدثنا أحمد بن عبد الملك.

? تنبيه ? قال الهسثمي فى"مجمع الزوائد" (4 / 146) : والمثني أبو حاتم، لم أجد من ترجمه، وكذلك عبيد الله بن العيزار.

قُلْتُ: رضى الله عنك!

فأمَّا المثنى فهو ابن بكر العبدي العطار، أبو حاتم، ترجمه العقيليّ فى"الضعفاء" (4 / 248) وقال:"لا يتابع علي حديثه".

وأما عبيد الله بن العيزار، فترجمه غير واحد منهم: ابن أبى حاتم فى"الجرح والتعديل" (2 / 2 / 330) ونقَلَ عن ابن المدينيّ أنه قال:"ثقة". وقد وقع للهيثميّ رحمه الله في هذا الكتاب عدَّة أوهام، لعله بسبب إتساع مادته.