ولم يستهلك صاحب الزيت سويقه لأن هذا زيادة في السويق. من قاضي خان. رجل دفع غلامه إلى آخر مقيدا بالسلسلة وقال اذهب به إلى بيتك مع السلسلة فذهب به بدون السلسلة فأبق العبد لا يضمن هذه في الغصب. من الخلاصة. وفيها زق انفتح فمر رجل فأخذه ثم تركه إن كان المالك حاضرا لا يضمن وإن كان غائبا يضمن وكذا لو تعلق رجل بآخر فسقط منه شيء بتعلقه إن وقع بحضرة المالك لا يضمن ا هـ وثب من حائط في الطريق فنفرت الدابة وألقت جرة دبس عليها وهلك لا يضمن وكذا لو صاح على دابة فنفرت وألقت حملها وهلك قال بهاء الدين الإسبيجابي يضمن الواثب والصائح قيمة الهالك جاء راعي أحمرة بها ليعبرها وجاء من جانب آخر صبي غير بالغ مع العجلة فقال له الراعي أمسك الثور مع العجلة حتى تمر الأحمرة فلم يمكنه إمساكه فمضى ووقع الحمار في النهر لم يضمن وكذا الراعي إذا لم يمكنه إمساك الحمار وإلا يضمن أصابت العجلة صبيا فكسرت رجله وصاحبها راكب عليها وقال كنت نائما فعليه أرش الكسر. من القنية. من الجنايات لو حل قيد عبد غيره أو رباط دابته أو فتح باب إصطبلها أو قفص طائره فذهب لا يضمن ذكره في الوقاية ولو أمر عبد غيره بالإباق أو قال اقتل نفسك ففعل يضمن الآمر قيمته من الدرر والغرر وفي الصغرى لو حل قيد عبد آبق لغيره فذهب العبد لم يضمن إلا أن يكون العبد مجنونا فحينئذ يضمن ولو كان العبد المجنون مقيدا في بيت مغلق فحل رجل قيده وفتح آخر الباب فذهب فالضمان على الفاتح ولو فتح باب قفص فطار الطير منه لم يضمن وقال محمد يضمن وعلى هذا الخلاف