7 -بين البحر وبين نهر الأردن تقوم دولة واحدة وهي دولة إسرائيل، عاصمتها القدس الموحدة ولن يسلم أي جزء من أرض - إسرائيل إلى حكم أجنبي أو سيادة أجنبية.

8 -يعتبر الحزب دولة إسرائيل بدايةً لنمو خلاصنا، ومرحلةً في تجسيد رؤيا خلاص شعب إسرائيل. وانطلاقًا من ذلك فإنه يتطلع إلى تعميق الطابع اليهودي للدولة وترسيخها على قيم عقيدة إسرائيل.

9 -إن الاتجاهات العلمية والتكنولوجية للعصر الحديث تزيد الحاجة إلى تعميق الأسس اليهودية - القومية - المعنوية بين جميع الشباب من أجل المحافظة على تميزهم الخلقي - الاجتماعي. ولذا يجب مواصلة تعميق المعرفة المتعلقة بشعب إسرائيل وجذوره وتراثه وثقافته في جميع الأجيال، وبالطوائف والشتات، في المؤسسة التعليمية.

10 -يعتبر الحزب العمل الاستيطاني في جميع أجزاء أرض- إسرائيل تجسيدًا للأمر الإلهي ورؤيا الأنبياء بعودة إسرائيل إلى أرضه واستيطانه إلى أبد الآبدين." [1] "

أما من ناحية مشاركة حزب المفدال في الانتخابات، قد شارك في جميع الحكومات الائتلافية التي تألفت بزعامة حزب المباي (العمل) ، لكنه في أثر الانقلاب السياسي الذي وقع سنة 1977م، الذي أوصل حزب الليكود إلى سدة الحكم محل حزب العمل، اتجه المفدال إلى التحالف مع اليمين القومي. [2]

ثانيًا: حركة غوش إيمونيم وحركة كاخ

1 -حركة غوش إيمونيم

ظهرت حركة غوش إيمونيم (كتلة الإيمان) كجماعة داخل حزب المفدال في أعقاب حرب العام 1967م، ثم كحركة غير حزبية مستقلة عن حزب المفدال وانفصلت عنه نهائيًا وأصبحت إطارًا مستقلًا منذ أواخر عام 1974م.

ترجع جذور هذه الحركة بفعل تأثير الرابي تسفي كوك - إلى عام 1967م حين رأى قطاع من المتدينين أن حرب حزيران كانت (بداية الخلاص) وبعضهم اعتبرها (إشارة إلى وجود شعب الله المختار في منتصف الطريق، فمملكة إسرائيل تبنى من جديد، كتجسيدٍ لملكوت

(1) انظر: برنامج المفدال الانتخابي للكنبيست الحادي عشر 1984م، الملف"تعنى بالشئون الإسرائيلية والصهيونية"، (وكالة المنار للصحافة والنشر المحدودة) ، (13) المجلد الثاني، العدد (1) ، إبريل 1985، 74 - 78.

(2) انظر: عزيز حيدر، صبري جريس، أحمد خليفة، دليل إسرائيل العام، (بيروت: مؤسسة الدراسات الفلسطينية) ، ط1، 1992م، ص157.